قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 11061

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ الْمِعْوَلِيُّ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَشِيرٍ الْمُزَنِىِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَشِّرُكُمْ بِالْمَهْدِىِّ يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلَافٍ مِنْ النَّاسِ وَزَلَازِلَ فَيَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا وَيَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الْأَرْضِ وَيَمْلَأُ اللَّهُ قُلُوبَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ غِنًى فَلَا يَحْتَاجُ أَحَدٌ إِلَى أَحَدٍ فَيُنَادِي مُنَادٍ مَنْ لَهُ فِي الْمَالِ حَاجَةٌ قَالَ فَيَقُومُ رَجُلٌ فَيَقُولُ أَنَا فَيُقَالُ لَهُ ائْتِ السَّادِنَ يَعْنِي الْخَازِنَ فَقُلْ لَهُ قَالَ لَكَ الْمَهْدِيُّ أَعْطِنِي قَالَ فَيَأْتِي السَّادِنَ فَيَقُولُ لَهُ فَيُقَالُ لَهُ احْتَثِي فَيَحْتَثِي فَإِذَا أَحْرَزَهُ قَالَ كُنْتُ أَجْشَعَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ نَفْسًا أَوَعَجَزَ عَنِّي مَا وَسِعَهُمْ قَالَ فَيَمْكُثُ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ أَوْ تِسْعَ سِنِينَ ثُمَّ لَا خَيْرَ فِي الْحَيَاةِ أَوْ فِي الْعَيْشِ بَعْدَهُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَشِيرٍ الْمُزَنِيِّ وَكَانَ بَكَّاءً عِنْدَ الذِّكْرِ شُجَاعًا عِنْدَ اللِّقَاءِ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ فَيَنْدَمُ فَيَأْتِي بِهِ السَّادِنَ فَيَقُولُ لَهُ لَا نَقْبَلُ شَيْئًا أَعْطَيْنَاهُ

مارا گشتگ [زید بن الحباب] ءَ گشتگ؛ من ءَ گْوشتگ [حمد بن زید] ءَ گْوشتگ؛ مارا [المعلاء بن زیاد المعمالی] ءَ چہ [العلاء بن بصیر المزانی] ءَ [ابو آش شدیک ان ناجی] ءَ چہ [ابو سعید الخدری] ءَ گوشتگ؛ رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم ءَ گوشت: من ترا گوں المھدی ءِ آیگ ءَ وشیں ھال دیان آں، آ ھما وھد ءَ منی راج ءَ دیم دیگ بوتگ کہ انسانانی تہ ءَ جھد ءُ ناامنی بوتگ، گڑا زمین چہ توازن ءُ انصاف ءَ پُر بیت چو کہ چہ بدی ءُ ناانصافی ءَ پُر بوتگ۔ زمین ءُ آسمان ءِ نندوک چہ آئی ءَ رضا بوت انت، پدا اللہ تعالیٰ ءَ آدم ءِ چُک ءُ ناکوزتکانی دل چہ مال ءُ مڈّی ءَ پر کت انت کہ آ یکے دومی ءِ زلورت ءَ مہ دار انت۔ پدا یک فون کنوکے ءَ گشت؛ 'کئے ءَ گنج ءِ زلورت اِنت؟' آئی ءَ گْوشت: 'پدا یک مردے اتک کہ پاد اتک ءُ گْوشت ئِے؛ ’’من آں‘‘ آئی ءَ را گْوشگ بوت؛ 'خزانچی ءِ گور ءَ بیا ءُ آئی ءَ بگو؛ 'المہدی ءَ ترا پرمان داتگ کہ من ءَ بدئے،' آئی ءَ گوشت: 'پدا آ اتک ءُ خزانچی ءِ گور ءَ آئی ءَ را گشت ئِے، پدا آئی ءَ آئی ءَ را گشت ئِے؛ 'وتی دست ءِ سرجمیں کف ءَ بگر' پدا آئی ءَ دوئیں کف پُر کت انت، وھدے کہ آ -گنج ءَ زورگ ءَ ات- آئی ءَ گُشت؛ 'بے شک من محمد ءِ امت ءِ لالچی تریں مردم آں، من وتی دستاں انچو پُر کناں کہ من چیزے ءِ دیم ءَ اوشتات نہ کناں کہ آ چہ آئی ءَ بس مار اَنت! ' پدا المہدی ہفت سال ءَ مانیت یا آئی ءَ گشت 'ہشت سال ءَ یا آئی ءَ گشت ' نُہ سال ءَ پدا چہ ایشی ءَ پد شریں زند نہ بیت'۔ مارا گشتگ [زید بن الحباب] ءَ گشتگ؛ من ءَ گْوشتگ [جعفر بن سلیمان] ءَ گْوشتگ؛ مارا [المعلاء بن زیاد] ءَ چہ [العلاء بن بصیر المزانی] ءَ گُشتگ ءُ آئی ءَ ھما وھد ءَ گریتگ کہ آئی ءَ گْوشتگ؛ 'ملاقات ءِ وھد ءَ دلیر بہ بئے'، چہ [ابو آش شیدق ان ناجی] ءَ چہ [ابو سعید الخدری] ءَ چو کہ بُرز ءِ حدیث ءِ رجانکار ءَ، بلے حدیث ءِ تہا گیش کنت؛ 'پدا پشومان بوت ءُ گوں زرّاں پدا خزانچی ءِ گور ءَ اتک، پدا خزانچی ءَ گُشت؛ 'ما ھما چیز ءَ منّگ نہ لوٹیں کہ مارا داتگ۔'