Disyariatkannya adzan: bilal diperintahkan untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap dan mengganjilkan iqamat

Imam Bukhari : 568

حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ

اسان کي ٻڌايو آهي [عمران بن ميسرة] اسان کي ٻڌايو آهي [عبدالوارث] اسان کي ٻڌايو آهي [خالد الحزاء] [ابو قلابه] کان [انس بن مالڪ] چيو آهي ته؛ 'ماڻهن نماز جي طريقن جي تجويز ۾ باهه ۽ گهنٽن جو ذڪر ڪيو. پوءِ انهن مان اهڙا به هئا جن يهودين ۽ نحرانين جي رسم جي تجويز ڏني. تنهن ڪري بلال کي حڪم ڏنو ويو ته نماز لاءِ ٻه ڀيرا اذان ۽ طاق عدد سان اقامت پڙهي.'