Rasulullah tetap mengerjakan shalat ketika di ujung hidung beliau ada air bercampur tanah

Imam Ahmad : 10757

حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِنَّهَا تَدُورُ مِنْ السَّنَةِ فَمَشَيْنَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَالَ نَعَمْ اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْوَسَطَ مِنْ رَمَضَانَ وَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ رَجَعَ وَرَجَعْنَا مَعَهُ وَأُرِيَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيَهَا فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا فَأُرَانِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَمَنْ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ ابْتَغُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْوَتْرِ مِنْهَا وَهَاجَتْ عَلَيْنَا السَّمَاءُ آخِرَ تِلْكَ الْعَشِيَّةِ وَكَانَ نِصْفُ الْمَسْجِدِ عَرِيشًا مِنْ جَرِيدٍ فَوَكَفَ فَوَالَّذِي هُوَ أَكْرَمَهُ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ لَرَأَيْتُهُ صَلَّى بِنَا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَإِنَّ جَبْهَتَهُ وَأَرْنَبَةَ أَنْفِهِ لَفِي الْمَاءِ وَالطِّينِ

Ti tene na e [Yahya] so; ti tene na e [Mohammed bin ‘Amru] atene; ti tene na mbi [Abu Salama bin Abdurrahman] so; a dabe ti e na bï ti Laylatul Qadr, na pekoni ambeni zo atene; ‘Biani lo yeke kâ ngu oko oko,’ na pekoni e tambela na mbage ti [Abu Sa’id Al Khudri], mbi tene; ‘O Abu Sa’id, mo mä tënë ti Laylatul Qodar? lo kiri tënë; ‘En, a yeke tongaso, Rasulullah asala ‘tikaf na use lango bale-oko ti nze ti Ramadlan na a sala nga ‘tikaf na lo. Na ngoi so ndapre asi na lango bale-use ni, lo kiri na yanga-da na e gue na yanga-da na lo, na pekoni a fa na lo Laylatul Qadar me lo girisa, lo tene na pekoni: ‘Biani, mbi bâ Laylatul Qadar me mbi girisa tënë ni, na pekoni mbi bâ ala so mbi yeke kuku na yâ ti ngu nga na ndo ti sese so mbi ye ti sara na mbi ti sara ni’. I’tikaf, gi lo na yâ ti ndangba lango bale-oko na ndo ti alango so ayeke nde na yâ ni’. Na pekoni, na ndapre ni so, ngu-nzapa apika na ndambo ti mosquée ni na akeke ti datte na ndo ni na a ga ngu. Na lege ti Lo so amû gloire na atokua buku ni na lo, mbi bâ so na ngoi so lo sambela legeoko na e na bï bale-use na oko, ngu so abungbi na sese ayeke na ndo ti go ti lo nga na yanga ti go ti lo.