Penghianat memiliki tanda bendera

Imam Ahmad : 10716

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةً بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ حَفِظَهَا مِنَّا مَنْ حَفِظَهَا وَنَسِيَهَا مِنَّا مَنْ نَسِيَهَا فَحَمِدَ اللَّهَ قَالَ عَفَّانُ وَقَالَ حَمَّادٌ وَأَكْثَرُ حِفْظِي أَنَّهُ قَالَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ أَلَا إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى مِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا أَلَا إِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ فِي جَوْفِ ابْنِ آدَمَ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَالْأَرْضَ الْأَرْضَ أَلَا إِنَّ خَيْرَ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ بَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الرِّضَا وَشَرَّ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الرِّضَا فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ بَطِيءَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَيْءِ وَسَرِيعَ الْغَضَبِ وَسَرِيعَ الْفَيْءِ فَإِنَّهَا بِهَا أَلَا إِنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ وَشَرَّ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ سَيِّئَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ حَسَنَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ أَوْ كَانَ سَيِّئَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ فَإِنَّهَا بِهَا أَلَا إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ أَلَا وَأَكْبَرُ الْغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عَامَّةٍ أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا عَلِمَهُ أَلَا إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ قَالَ أَلَا إِنَّ مِثْلَ مَا بَقِيَ مِنْ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا مِثْلُ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ

Swi byeriwe hina [Yazid bin Harun] na [‘Affan] va te; u hi byerile [Hammad bin Salamah] u te; u vikile eka hina [Ali bin Zaid] ku suka eka [Abu Nadhr] ku suka eka [Abu Sa’id Al Khudri] u te; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u hi chumayele endzhaku ka xikhongelo xa Asr ku fikela loko dyambu ri pela, van'wana va hina ha ha swi nhlokohata kasi van'wana va rivele, u dzunise Allah, -'Affan u vurile; kutani Hammadi a ku; - Lexi ndzi xi tsundzukaka ngopfu hileswaku u boxe nchumu lowu nga ta humelela ku fikela hi Siku ra Vuavanyisi, u dzunise Allah ivi a ku: 'amma ba'du; Hakunene, misava i ya rihlaza naswona yi nandziha, naswona hakunene Allah u mi endlile vakhalifa, kutani U ta vona leswi mi swi endlaka. Tiva, chava misava na vavasati, tiva leswaku vana va Adamu va tumbuluxiwile eka swiyimo swo hambana hambana, van’wana va vona va velekiwa va ri eka xiyimo xa ripfumelo, va hanya hi xiyimo xa ripfumelo va fa va ri eka xiyimo xa ripfumelo. Exikarhi ka vona ku na lava va velekiweke va nga pfumeli, va hanya va nga pfumeli naswona va fa va nga pfumeli. Exikarhi ka vona ku na lava tswariweke hi ripfumelo, va hanya hi ripfumelo, kambe va file va nga ri vapfumeri. Naswona exikarhi ka vona ku na lava va velekiweke va nga tshembeki, va hanye hi ku nga tshembeki, kambe va file eka Vuislem. Wa tiva, vukarhi i ndzilo lowu pfurhaka lowu pfurhaka ekheleni ra n'wana wa Adamu, a wu nge swi voni ku tshwuka ka mahlo ya yena na ku popa ka misiha enhan'wini ya yena, kutani loko un'wana wa n'wina a hlangana na sweswo, a n'wi tshikeni a ya emisaveni na le misaveni -tshama ehansi-. Tivani leswaku wanuna lonene hi loyi a hlwelaka ku hlundzuka kambe a olovaka ku rivalela, naswona wanuna wo biha ngopfu i loyi a hatlisaka ku hlundzuka ni ku nonoka ku rivalela. Loko wanuna a hlwela ku hlundzuka na ku nonoka ku hunguteka, na wanuna a hatlisa ku hlundzuka a tlhela a hunguteka hi ku hatlisa kutani hi yena -ku nga ri lonene kumbe wo biha ngopfu-. Naswona vaxavisi lavanene hi lava va nga ni vuxiyaxiya eku hakeni ka swikweleti ni lava nga ni vuxiyaxiya eku hlengeleteni ka swikweleti, naswona vaxavisi vo biha ngopfu i lava nga bihanga eku hakeni ka swikweleti naswona va bihile eku hlengeleteni ka swikweleti. Loko wanuna a ri na vuxiyaxiya eku hakela swikweleti naswona a bihile eku hlengeleteni ka swikweleti, kumbe a bihile eku hakelani swikweleti naswona a ri na vuxiyaxiya eku hlengeleteni ka swikweleti kutani hi yena -a hi lonene naswona a hi wo biha ngopfu-. Tiva leswaku muxengi un’wana na un’wana u ta rhwala mujeko hi Siku ra Vuavanyisi hi ku ya hi mpimo wa ku xengiwa ka yena, naswona ku xengiwa lokukulu i ku xengiwa ka murhangeri. Tivani, u nga pfumeleli wanuna a siveriwa ku hundzisa ntiyiso lowu a wu tivaka hikuva u chava vanhu. Tiva leswaku jihad leyinene i marito lama faneleke eka murhangeri wa vulawuri bya tihanyi’. Loko dyambu ri lava ku pela u te: ‘Tiva, entiyisweni xikombiso xa nkarhi lowu saleke wa misava na nkarhi lowu hundzeke wu fana na nkarhi lowu saleke wa siku ra wena na nkarhi lowu hundzeke eka wona’.