Penghianat memiliki tanda bendera

Imam Ahmad : 10716

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةً بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ حَفِظَهَا مِنَّا مَنْ حَفِظَهَا وَنَسِيَهَا مِنَّا مَنْ نَسِيَهَا فَحَمِدَ اللَّهَ قَالَ عَفَّانُ وَقَالَ حَمَّادٌ وَأَكْثَرُ حِفْظِي أَنَّهُ قَالَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ أَلَا إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى مِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا أَلَا إِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ فِي جَوْفِ ابْنِ آدَمَ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَالْأَرْضَ الْأَرْضَ أَلَا إِنَّ خَيْرَ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ بَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الرِّضَا وَشَرَّ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الرِّضَا فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ بَطِيءَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَيْءِ وَسَرِيعَ الْغَضَبِ وَسَرِيعَ الْفَيْءِ فَإِنَّهَا بِهَا أَلَا إِنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ وَشَرَّ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ سَيِّئَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ حَسَنَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ أَوْ كَانَ سَيِّئَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ فَإِنَّهَا بِهَا أَلَا إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ أَلَا وَأَكْبَرُ الْغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عَامَّةٍ أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا عَلِمَهُ أَلَا إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ قَالَ أَلَا إِنَّ مِثْلَ مَا بَقِيَ مِنْ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا مِثْلُ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ

Тхоьга [Язид бин ХӀарунна] а, [Ӏаффана] а дийцина цара аьлла; дийцина вайга [Хьаммад бин Саламата] аьлла; вайга [Ӏали бин Зайда] [Абу Надрера] [Абу СаӀид Аль-Худрига] хаам бина цо аьлла; РасулуллахӀ шаллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам аср ламаз динчул тӀаьхьа малх чубуззалц хьехам бира тхуна, тхох цхьаболчара хӀинца а дагахь Ӏамийна, цхьаболчарна дицделла, АллахӀана хастам бира цо, -Ӏаффана аьлла; – аьлла Хьаммада; - Суна уггар чӀогӀа дагадогӀург ду, цо къемат де тӀекхаччалц хир долу хӀума хьахийна хилар, цо АллахӀана хастам бина, цул тӀаьхьа аьлларг: Ӏамма баӀду; Баккъалла а, дуьне баьццара а ду, мерза а ду, баккъалла а АллахӀа шу халифаш дина, тӀаккха Цунна гур ду аш лелориг. Хаалахь, дуьненах а, зударех а кхералахь, хаалахь Адаман бераш тайп-тайпанчу тӀегӀанашкахь кхоьллина хилар, царех цхьаберш ийманехь дуьненчу а бевлла, ийманехь бехаш, ийманехь леш хилар. Царна юкъахь кафир хилла берш а, кафир хилла бехаш а, кафир хилла белларш а бу. Царна юкъахь бу ийманехь дуьненчу бевлла, ийманца баьхна, амма цатешаш санна белларш. Ткъа царна юкъахь кафир хилла берш а бу, кафирехь баьхна, амма бусалба динехь белларш а бу. Хьуна хаьий, оьгӀазло - иза Адаман беран кийрахь латтош йолу йогуш йолу жӀаьла ду, цуьнан бӀаьргаш цӀиэ хилар а, цуьнан логах томмагӀаш детташ хилар а гуш дац хьуна, цундела шух цхьанна и зеделлехь, лаьтта а, лаьтта а -охьахаа-. Хьуна хаийла, уггар дика стаг оьгӀазваха меллаша велахь а, гечдан атта верг вуйла, ткъа уггар вон стаг оьгӀазвахар сиха верг а, гечдан мало йолуш верг а вуйла. Нагахь санна стаг оьгӀазваха меллаша а, дӀавоьдуш а меллаша велахь, ткъа стаг оьгӀазваха сиха а, сиха дӀавоьдуш велахь тӀаккха иза ву -уггаре а диканиг а, вонниг а вац-. Ткъа уггар дика совдегарш – декхарш дӀадаларехь оьзда, декхар схьаэцарехь оьзда берш бу, ткъа уггар вон совдегарш – декхарш дӀадаларехь вон, декхар схьаэцарехь вон берш бу. Нагахь санна стаг декхарш дӀадаларехь оьзда велахь, декхарш схьаэцарехь вон велахь, я декхарш дӀадаларехь вон велахь, декхарш схьагулдарехь оьзда велахь тӀаккха иза ву -уггаре а диканиг а воцуш, уггаре а вониг а воцуш-. Хьуна хаийла, хӀора ямартхочо къематдийнахь шен ямартлонан тӀегӀане хьаьжжина байракх лелор юйла, ткъа уггар боккха ямартло – иза тхьамдана бина ямартло ю. Хаалахь, нахах кхерар бахьана долуш шена хууш долу бакъдерг дӀакхачо новкъарло ма елахь стагана. Хаалахь, уггаре а дика джихӀад деспотан куьйгалхочунна нийса дешнаш алар дуйла». Малх чубуза герга кхаьчча цо элира: «Хаалахь, бакъдерг аьлча, дӀаяханчу хенаца дуьненан йисинчу хенан масал хьан дийнан йисина хан цунах дӀаяханчу хенаца санна ду».