Imam Ahmad : 10686
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَاتَمُ ذَهَبٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ فَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَحَدَّثَهَا فَقَالَتْ إِنَّ لَكَ لَشَأْنًا فَارْجِعْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَأَلْقَى خَاتَمَهُ وَجُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ أُذِنَ لَهُ وَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْرَضْتَ عَنِّي قَبْلُ حِينَ جِئْتُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ جِئْتَنِي وَفِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ جِئْتُ إِذًا بِجَمْرٍ كَثِيرٍ وَكَانَ قَدْ قَدِمَ بِحُلِيٍّ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَا جِئْتَ بِهِ غَيْرُ مُغْنٍ عَنَّا شَيْئًا إِلَّا مَا أَغْنَتْ حِجَارَةُ الْحَرَّةِ وَلَكِنَّهُ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقَالَ الرَّجُلُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْذُرْنِي فِي أَصْحَابِكَ لَا يَظُنُّونَ أَنَّكَ سَخِطْتَ عَلَيَّ بِشَيْءٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَذَرَهُ وَأَخْبَرَ أَنَّ الَّذِي كَانَ مِنْهُ إِنَّمَا كَانَ لِخَاتَمِهِ الذَّهَبِ
A tene na e [Harun bin Ma’ruf] so; ti tene na e [Ibn Wahb] so; a tene na mbi [‘Amru Ibnul Harits] so alondo na [Bakr bin Sawadah] so [Abu An Najib] Abdullah bin Sa’d so ayeke ândö ngbâa ti lo atene na lo, so [Abu Sa’id Al Khudri] atene na lo; so mbeni koli alondo na Najran asi ti tingbi na Rasulullah, lo yeke na mbeni bague ti lor na maboko ti lo, Rasulullah atourné peko ti lo na lo hunda lo pëpe, na pekoni lo kiri na yanga-da ti wali ti lo na lo fa tënë ni na lo, na pekoni wali ti lo atene; ‘Biani mbeni ye ti sioni ayeke na yâ ti mo, kiri na mbage ti Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam,’ tongaso lo kiri na lo na ngoi so lo yeke zia na sese bague na bongo so lo yü, na ngoi so lo hunda lege lo mû lege na lo, na pekoni lo tene bonjour na Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam na lo kiri tënë; lo hunda; ‘O Watokua ti Allah, kozoni si mbi si mo kiri na peko ti mbi?’ Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Mo ga na mbi na ngoi so na maboko ti mo a yeke wara wâ ti enfer’. Lo tene; ‘O Watokua ti Allah, na pekoni mbi ga na gbâ ti wâ ti wâ’, tongana lo ga na gbâ ti abongo ti nginza so alondo na Bahreïn, Watokua ti Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Biani, ye so mo ga na ni azia mbeni ye na ndo ti e pëpe, gi tongana atênë ti désert, me a yeke gi abongo ti dunia’. Tongaso koli ni atene; Mbi tene; ‘O Watokua ti Allah, fa nda ti akamarade ti mo si ala pensé pëpe so ngonzo asara mo na mbi ndali ti mbeni raison’. Na pekoni, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alondo na lo mû na lo mbeni raison, na lo tene so ye so asara si ngonzo agbu lo ayeke gi ngbanga ti so lo yü mbeni bague ti lor.’