Terangkatnya amanah di akhir zaman

Imam Bukhari : 6016

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامُ وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا

Yandi me songa beto [Muhammad bin Kathir] me songa beto [Sufyan] me songa beto [Al A’masy] katuka na [Zaid bin Wahab] me songa beto [Khudzaifah] me songa beto [Khudzaifah] me tuba, me songa beto mambu zole yina me salama, mosi na kati na yo mono me mona yo kaka sambu na beto, mpi ya nkaka yandi ke tala beto, mpi ya nkaka yandi ke tala beto; ‘Na luyantiku, nsiku vandaka kumonana na ntima ya bansadi, na nima bo zabaka Koran mpi zabaka Sunnah,’ Mpi yandi songaka beto mambu ya me tala kutula nsiku, yandi tubaka nde: ‘muntu ke lalaka mbote mpi nsiku ke katukaka na ntima na yandi na mpila nde bidimbu na yo kele bonso bidimbu ya nsiku yina ke vandaka bonso bidimbu ya s . diaka mpi bidimbu kele bonso bampusu na maboko, bonso makala ya tiya yina bo ke balulaka na makulu na nge na mpila nde yo monana bonso nde bo me lwala - me lwala - mpi nge ke mona bamputa -beram-beram- ata na kieleka kima mosi ve kele mbi na yo, bantu ke kwisa mingi sambu na kupesa lusilu ya kwikama na mbongo, mpi pene-pene muntu mosi ve ke lungisa nsiku yina. Na nima kele ti nsangu; ‘Na Bani Fulan bin Fulan kele muntu ya bo ke tudilaka ntima’. Mpi yandi tubaka na muntu yina na ntwala nde; ‘Yandi vandaka mayele mingi, yandi vandaka mayele mingi, yandi vandaka kikesa mingi,’ ata ata kitini ya lukwikilu mosi ve vandaka na ntima na yandi’. Ntangu mosi me luta sambu na mono ya mono vandaka kukipe ve nani na kati na beno bakaka kwikama, sambu kana yandi vandaka Muzuluma, lukwikilu na yandi ya Muzuluma vandaka kunata yandi na mono, mpi kana yandi vandaka Mukristu, muntu na yandi ya ke bakaka mpaku vandaka kunata yandi na mono, bonso sambu na bubu yai, mono ke pesa ve kwikama na muntu ya nkaka katula kaka ‘muyindu mpi mutindu yina’.