Imam Ahmad : 9445

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ يَهُودِيٌّ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ قَالَ فَلَطَمَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ تَقُولُ هَذَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا قَالَ فَأَتَى الْيَهُودِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ } قَالَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَرَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلِي أَمْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ وَمَنْ قَالَ أَنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ

ሕጂ ውን ከምቲ ዝሓለፈ ሓዲስ ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ዝመጸ ናይ ምትሕልላፍ መንገዲ ምሕላፍ፤ በዚ ሳናድ እዚ ድማ ከምዚ በለ፤ ሓደ ኣይሁዳዊ ሰብኣይ ኣብ ዕዳጋ መዲና ከምዚ ኢሉ፤ ‘በቲ ንሙሳ ልዕሊ ኩሉ ሰብ ዝመረጸ’፡ ሽዑ ሓደ ሰብኣይ ካብ ኣንሳር ጸፍዒት እናሃለወ፤ 'ነቢ ሰለላሁ ዓሌይ ዋሰላም ኣብ መንጎና እኳ እንተሃለወ ከምዚ ትብል ኣለኻ'። ኣቡ ሑረይራ ከምዚ ኢሎም፤ 'ድሕሪኡ እቲ ኣይሁዳዊ ናብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መጸ፡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ድማ ቀጺሉ ከምዚ ኢሉ ኣንበበ፡ ''መለኸት ድማ ነፍሐ፡ ኣብ ሰማያትን ኣብ ምድርን ዝሞተ ድማ ብዘይካ ኣላህ ዝደለዮ። ሽዑ መለኸት መሊሱ ተነፊሑ ሃንደበት በብውሳኔኦም እናተጸበዩ ደው በሉ።'' ቀጺሎም ድማ: 'ኣነ እየ ቀዳማይ ርእሱ ኣልዒለ፡ ሙሳ ግን ድሮ ኣዕኑድ ዝፋን ሒዙ ርእየዮ ይመስል፡ ቅድመይ ርእሱ ኣልዒሉ ድዩ ወይስ ሓደ ካብቶም ኣላህ ዘግለሎም ምዃኑ ኣይፈልጥን እየ፡ ኣነ ካብ ዩኑስ ቢን ማታ ይበልጽ ዝብል ድማ ብሓቂ እዩ። ሓሶት ምዃኑ’ዩ።