Imam Ahmad : 9259

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ دِينُهُمْ وَاحِدٌ وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ فَإِنَّهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ سَبْطٌ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُعَطِّلُ الْمِلَلَ حَتَّى يُهْلِكَ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا غَيْرَ الْإِسْلَامِ وَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ الْكَذَّابَ وَتَقَعُ الْأَمَنَةُ فِي الْأَرْضِ حَتَّى تَرْتَعَ الْإِبِلُ مَعَ الْأُسْدِ جَمِيعًا وَالنُّمُورُ مَعَ الْبَقَرِ وَالذِّئَابُ مَعَ الْغَنَمِ وَيَلْعَبَ الصِّبْيَانُ وَالْغِلْمَانُ بِالْحَيَّاتِ لَا يَضُرُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيَمْكُثُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلِّيَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ وَيَدْفِنُونَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْأَنْبِيَاءُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ حَتَّى يُهْلَكَ فِي زَمَانِهِ مَسِيحُ الضَّلَالَةِ الْأَعْوَرُ الْكَذَّابُ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

مارا [یحییٰ] ءَ چہ [ابن ابی عروبہ] ءَ گوشتگ؛ مارا [قطادہ] چہ [عبد الرحمن بن آدم] ءَ [ابوہریرہ] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گُشتگ: 'پیغمبر چہ یکیں پت ءَ برات بوتگ اَنت - آدم -، آیانی مات جتا بوتگ اَنت، بلے آیانی دین یک بوتگ، من ھما مردم آں کہ آئی ءِ سر ءَ گیشتر حق داریت پرچا کہ منی ءُ عیسیٰ ءِ میان ءَ ھچ نیست۔ ءُ بے شک عیسیٰ تئی گور ءَ ایر کپیت، پمیشکا وھدے کہ تو آئی ءَ گندئے، آئی ءَ بزان، کہ آ میان اُستمانی مردمے، نہ دراژ ءُ نہ کسان، آئی ءِ پوست سپیدیں رنگے ءَ رُژناہ اِنت، انچو گشئے آئی ءِ سر ءَ آپ ءِ ٹپّ ءُ ٹور بوتگ اَنت اگاں کہ تر نہ بوتگ، آئی ءَ صلیب ھلاس کتگ اَنت، سور کُشتگ اَنت ءُ ٹیکس ھلاس کتگ اَنت۔ آئی ءَ ھستیں مذھب ھلاس کت اَنت کہ آئی ءِ زمانگ ءَ اللہ تعالیٰ ءَ اسلام ءَ ابید دگہ درستیں مذھب ھلاس کت اَنت ءُ آئی ءِ زمانگ ءَ اللہ تعالیٰ ءَ مسیحا دجل ھم ھلاس کت اَنت، تانکہ زمین ءِ سر ءَ ایمنی ءِ ھال ءُ اھوال بوت، داں کہ شیر گوں اُشتراں چر اِت اَنت، شیر گوں گاواں، گرگ گوں بزاں زندگ نہ بوت اَنت، ءُ چُکّ گوں بزاں زندگ نہ بوت اَنت زمین ءِ سرا اللہ تعالیٰ ءِ مرضی ءِ ردا، چہ ایشی ءَ پد آئی ءِ بیرانی، مسلماناں پدا نماز ونتگ ءُ آئی ءَ دفن کتگ'۔ مارا گشتگ [عبدالوہاب] ءَ گشتگ؛ مارا [حسیام] ءَ چہ [قطادہ] ءَ چہ [عبد الرحمن بن آدم] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گشتگ کہ آئی ءَ گشتگ: 'پیغمبراں،' پدا آئی ءَ حدیث ءِ معنا ذکر کتگ، بس آئی ءَ گشتگ: 'تانکہ مسیح ءِ زمانگ ءَ دجال ءِ صلیب ءِ شخص ءُ دجال ءِ سرا،' مارا [حسین] ءَ تفسیر ءِ تہا گشت [سیابان] ءَ چہ [قطادہ] ءَ گشت؛ مارا [عبد الرحمن بن آدم] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ گُشتگ؛ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم علیہ وسلم ءَ گوشت، پدا ذکر کت چو کہ بُرز ءَ ذکر کتگیں حدیث ءَ ھوار اِنت'۔