Turunnya QS. Al 'Alaq: 6-19 setelah Abu jahal berniat menginjak leher Nabi saat shalat namun mundur ketakutan melihat parit api dan Malaikat bersayap

Imam Ahmad : 8475

حَدَّثَنَا عَارِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَهْلٍ هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَالَ فَقِيلَ نَعَمْ فَقَالَ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى يَمِينًا يَحْلِفُ بِهَا لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لَأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لَأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ قَالَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي زَعَمَ لَيَطَأُ عَلَى رَقَبَتِهِ قَالَ فَمَا فَجَأَهُمْ مِنْهُ إِلَّا وَهُوَ يَنْكُصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِي بِيَدَيْهِ قَالَ قَالُوا لَهُ مَا لَكَ قَالَ إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَؤُلَاءِ أَجْنِحَةٌ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ دَنَا مِنِّي لَخَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا قَالَ فَأُنْزِلَ لَا أَدْرِي فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ شَيْءٍ بَلَغَهُ { إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنَّ رَآهُ اسْتَغْنَى } { أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى } يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ { أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ } قَالَ يَدْعُو قَوْمَهُ { سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ } قَالَ يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ { كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ }

Wedi dweud wrthym ['meddai Arim]; wedi dweud wrthym [Mu'tamir bin Sulaiman] meddai; [fy nhad] meddai; wedi dweud wrthym [Nu'aim bin Abu Hind] o [Abu Hazim] o [Abu Hurarah] wedi dweud; Dywedodd Abu Jahl; 'Wnaeth Muhammad erioed ysgeintio llwch ar ei wyneb o'ch blaen chi?' Dywedodd Abu Huairah; Felly y dywedwyd wrtho; 'Oes, mae gen i,' meddai Abu Jahl; 'Gan Lata ac 'Uzza, - mae'r ddau ohonyn nhw'n rhegi, - os gwelaf ef yn gwneud hynny byddaf yn bendant yn camu ar ei wddf neu'n taenu llwch ar ei wyneb'. Dywedodd Abu Huairah; 'Yna daeth at Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam oedd yn gweddïo, meddyliodd y gallai gamu ar ei wddf,' meddai Abu Hurairah; 'Nid oedd dim a'u syfrdanodd ond ymddygiad Abu Jahl a drodd ac a redodd yn ôl a'i ddwylo'n gorchuddio ei wyneb,' meddai Abu Hurarah; ' gofynnodd pobl iddo; 'Beth sy'n bod arnat ti, Abu Jahl? ' Atebodd Abu Jahl; 'Yn wir, gwelais rhyngof fi ag ef ffos o dân a milwyr asgellog,' meddai Abu Hurairah; 'Yna dywedodd alaihi wasallam Rasulullah shallallahu: 'Pe bai wedi dod yn nes ataf byddai'r angel wedi ei gipio fesul darn o'i gorff,'' meddai Arim; 'Hyd nes o'r diwedd adnod ddaeth i lawr,-nid wyf yn gwybod a yw'n dal i fod yn y hadith o Abu Hurairah neu rywbeth a gyrhaeddodd ef-: 'Gwybod! Yn wir, dyn yn wir yn mynd tu hwnt i derfynau, Am ei fod yn gweld ei hun yn ddigonol. Beth yw eich barn am bobl sy'n gwahardd. Gwas wrth weddio. Beth ydych chi'n ei feddwl os yw'r sawl sy'n ei wahardd uwchlaw'r gwirionedd. Neu dywedodd wrthym am ofni Duw. Beth ydych chi'n ei feddwl os yw'r sawl sy'n ei wahardd yn dweud celwydd ac yn troi i ffwrdd?' sef Abu Jahl'. Onid yw'n gwybod bod Allah yn gweld ei holl weithredoedd? Dim ond yn gwybod, os nad yw'n stopio - gwneud hynny - byddwn yn bendant yn tynnu allan ei forelocks. -sef- coron person sy'n dweud celwydd ac anufuddhau. Felly gadewch iddo alw ei grŵp -i'w helpu-'. Dywedodd Abu Huairah; 'Dyna alw ei bobl'. Yn y dyfodol byddwn yn galw'r angel Zabaniyah'. Dywedodd Abu Huairah; Sef Angylion'. Peidiwch byth, byth ufuddhau iddo; ac ymgrymwch a nesawch at Dduw.'