Setiap manusia akan mengikuti apa yang pernah disembahnya

Imam Ahmad : 8461

حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنِ الْعَلَاءِ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُجْمَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطْلُعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ ثُمَّ يُقَالُ أَلَا تَتَّبِعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فَيَتَمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ الصُّوَرِ صُوَرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتَّبِعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطْلُعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطْلُعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطْلُعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ اتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَهُمْ عَلَيْهِ مِثْلُ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ عَزَّ وَجَلَّ قَدَمَهُ فِيهَا وَزَوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَتْ قَطْ قَطْ قَطْ وَإِذَا صُيِّرَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ أَهْلِ النَّارِ وَأَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَلِأَهْلِ النَّارِ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ وَأُزْوِيَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ

Yandi me zabisa beto [Haitsam] nde; me zabisa beto [Hafsh bin Maisarah] katuka na [Al ‘Ala‘]. Mpi bo me zabisa beto nde [Qutaibah] me zabisa beto [Abdul Aziz] katuka na [Al ‘Ala‘] katuka na [tata na yandi] katuka na [Abu Hurairah], nde Ntumwa saw. ‘Zaba, bantu yonso ke landaka mambu yina bo me sambilaka? ’ tii kuna bansambidi ya kulunsi tabaka bakulunsi na bo, mpi bansambidi ya biteki tabaka bifwanisu na bo, mpi bansambidi ya tiya tabaka tiya na bo, na nima bo kelandaka lusambu na bo. Mpi Bamizilma bikalaka, na nima Rabb ya bansi-ntoto monanaka na bo mpi tubaka nde; ‘Sambu na nki nge ke landa ve bantu yina? ’ bo vutulaka nde; ‘Beto ke sosa kisika ya kubumbana na Allah na Nge, Allah kele Mfumu na beto mpi yai kele kisika na beto tii kuna beto lenda mona Mfumu na beto,’ kansi Allah muntu pesaka ntuma mpi tulaka bo na kusala mutindu yina, na nima Mfumu ya bansi-ntoto bumbanaka mpi na nima yandi monanaka diaka mpi tubaka nde; ‘Keti nge ke landa ve bantu yina? ’ bo tubaka nde; ‘Beto ke sosa kisika ya kubumbana na Allah na nge, beto ke sosa kisika ya kubumbana na Allah na nge, Allah kele Mfumu na beto mpi yai kele kisika na beto tii kuna beto lenda mona Mfumu na beto,’ kansi yandi muntu pesaka bo ntuma mpi pesaka bo nsiku ya kusala mutindu yina’. Banduku yulaka nde; ‘O Ntumwa ya Allah, keti beto lenda mona Yandi?’. yo yina yandi tubaka nde: ‘Keti nge ke vandaka ti bampasi ntangu nge ke monaka ngonda na mpimpa yina ngonda me fuluka?’ bo vutulaka nde; ‘Ve’ yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka beno ta vanda ve ti mpasi ntangu beno ta mona Yandi na ntangu yina. Na nima Allah bumbanaka mpi monanaka diaka mpi kudimonisaka na bo nde: ‘Mono kele Nzambi na beno, beno landa Mono,’ na nima Bamizilma telamaka mpi tulaka shirath, na nima bo tambulaka na zulu na yo bonso bantu ya ke nataka bampunda mpi bakamio ya nkaka, mpi bo tubaka na Allah nde; ‘Pesa beto luguluku, pesa beto luguluku,’ ebuna bantu ya bilungi ta bikala. Na nima, bo tulaka kimvuka mosi na kati na yo mpi bo tubaka nde na bilungi; ‘Keti nge me fuluka? ’ bilungi vutulaka; ‘Keti kele ti kima yankaka ya kuyika? ’ Na nima, bo kotisaka kimvuka ya nkaka ya bantu mpi bo lombaka bo na kukwenda na bilungi; ‘Keti nge me fuluka? ’ bilungi tubaka nde; ‘Keti kele ti kima yankaka ya kuyika? ’ Yo yina ntangu bo fulukaka na kati na yo, Allah ‘azza wajalla tulaka makulu na yandi na bilungi mpi balulaka ndambu na yo na bitini ya nkaka, na nima bilungi tubaka nde; ‘Ya me lunga, me lunga, me lunga’. Na mutindu yina, kana bantu ya zulu me tulama na zulu mpi bantu ya bilungi me tulama mpi na bilungi, pana lufwa ta kwisa na kikalulu ya miniololo mpi na nima yandi ta tulama na kigonsa na kati ya bantu ya bilungi ti bantu ya zulu, pana bo ta tubila bo yo; ‘O bantu ya ke zingaka na zulu! ’ Yo yina bo talaka yo ti boma, na nima bo tubaka nde: ‘O bantu ya bilungi! ’ na nima bo monaka yo na kiese mingi, na kivuvu ya kusamba, na nima bo tubaka na bantu ya zulu ti bantu ya bilungi; ‘Keti nge me zaba yandi? ’ bo zole vutulaka; ‘Beto me zaba yandi, yandi me funda beto lufwa’. Na nima bo tulaka yandi na ntoto mpi bo fwaka yandi na zulu ya kibaka, na nima bo tubaka nde; "O bantu ya zulu, beno kele mvula na mvula ye beno ke fwaka ve, ye beno bantu ya bilungi, beno kele mvula na mvula ye beno ke fwaka ve." Qutaiba ke tubila na disolo na yandi ya hadith; ‘Mpi kitini ya bilungi vandaka kubaluka na kitini yankaka, na nima Allah ‘azza wajalla tubaka nde; 'Kufwana? ’ na nima bilungi vutulaka; ‘Yo me fwana, yo me fwana!’