Imam Ahmad : 7950

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ أَقَمْتُ بِالْمَدِينَةِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ سَنَةً فَقَالَ لِي ذَاتَ يَوْمٍ وَنَحْنُ عِنْدَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا لَنَا ثِيَابٌ إِلَّا الْبِرَادُ الْمُفَتَّقَةُ وَإِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَى أَحَدِنَا الْأَيَّامُ مَا يَجِدُ طَعَامًا يُقِيمُ بِهِ صُلْبَهُ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَأْخُذُ الْحَجَرَ فَيَشُدُّهُ عَلَى أَخْمَصِ بَطْنِهِ ثُمَّ يَشُدُّهُ بِثَوْبِهِ لِيُقِيمَ بِهِ صُلْبَهُ فَقَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَنَا تَمْرًا فَأَصَابَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا سَبْعَ تَمَرَاتٍ فِيهِنَّ حَشَفَةٌ فَمَا سَرَّنِي أَنَّ لِي مَكَانَهَا تَمْرَةً جَيِّدَةً قَالَ قُلْتُ لِمَ قَالَ تَشُدُّ لِي مِنْ مَضْغِي قَالَ فَقَالَ لِي مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ قُلْتُ مِنْ الشَّامِ قَالَ فَقَالَ لِي هَلْ رَأَيْتَ حَجَرَ مُوسَى قُلْتُ وَمَا حَجَرُ مُوسَى قَالَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالُوا لِمُوسَى قَوْلًا تَحْتَ ثِيَابِهِ فِي مَذَاكِيرِهِ قَالَ فَوَضَعَ ثِيَابَهُ عَلَى صَخْرَةٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ قَالَ فَسَعَتْ ثِيَابُهُ قَالَ فَتَبِعَهَا فِي أَثَرِهَا وَهُوَ يَقُولُ يَا حَجَرُ أَلْقِ ثِيَابِي حَتَّى أَتَتْ بِهِ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَرَأَوْا مُسْتَوِيًا حَسَنَ الْخَلْقِ فَلَجَبَهُ ثَلَاثَ لَجَبَاتٍ فَوَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ لَوْ كُنْتُ نَظَرْتُ لَرَأَيْتُ لَجَبَاتِ مُوسَى فِيهِ

Yandi me zabisa beto [Abdush Shamad], [tata na mono] me songa mono, yandi tubaka nde; me songa beto [Al Jurairi] katuka na [Abdola bin Syaqiq] tubaka nde; ‘Mono zingaka na Medina ti [Abu Hurairah] mvula mosi, yandi tubilaka mono nde; 'Kilumbu mosi ntangu beto vandaka na suku ya 'Aisyah, mono monaka nde na kati na beto -ashhabus shuffah- muntu mosi ve vandaka ti bilele katula kaka kaka nsinga ya kutudila bilele, mpi ya kyeleka, bilumbu kwisaka na mosi na kati na beto yina yandi vandaka kubaka ve madya kaka sambu na kusungika mukongo na yandi, tii na kiteso yina mosi na kati na beto vandaka kubaka ditadi sambu na kusimba yo mpi kukanga yo na mukongo na yandi ya kusungama ti divumu na yandi ya kusungama. Na nima kilumbu mosi, Ntumwa kabulaka badati na beto, konso muntu na kati na beto bakaka ndambu ya badati nsambwadi, yankaka na kati na yo vandaka ya kuyuma - ya kubeba - yo yina mono zolaka kuvanda na kyese mingi kana mono bakaka badati ya mbote.' Abdoula tubaka nde; Mono tubaka nde; 'Sambu na nki?' Abu Hurayra tubaka nde; ‘Yau ke sala mpasi na munu na kutafuna’. Abdoula tubaka nde; Abu Hurayra tubaka na mono nde; ‘Nge me katuka na wapi?’ Mono vutulaka nde: ‘Ya me katuka na Siria. Abdoula tubaka nde; Abu Hurayra tubaka na mono nde; ‘Nge monaka ditadi ya Moize?’ Mono vutulaka nde; ‘Ditadi ya Moize kele inki?’ Abu Hurayra tubaka nde; ‘Ya kieleka, bana ya Izraele tubaka kilumbu mosi na Musa sambu na kima mosi yina vandaka na nsi ya lele na yandi - binama ya nitu ya Musa, ya kukangama -,’ Abu Hurairah tubaka diaka; ‘Na nima kilumbu mosi, ntangu yandi vandaka kuyobila, yandi tulaka bilele na yandi na zulu ya ditadi mosi,’ Abu Hurairah tubaka diaka; ‘Na nima ditadi yina nataka bilele na yandi,’ Abu Hurairah tubaka; ‘Na nima Moize landaka ditadi mpi tubaka nde; ‘O ditadi, vutudila mono bilele na mono,’ na mpila nde Musa kuluta na ntwala ya bantu ya bana ya Israele, ebuna bo lendaka kumona - binama ya nitu ya Musa - na mutindu ya mbote mpi ya kukonda kifu. Na nima Musa bulaka ditadi mbala tatu, ye na nzila ya Muntu yina moyo ya Abu Hurairah kele na Diboko na yandi, kana mono talaka ngolo kibeni mono zolaka kumona bidimbu ya bibongo ya Musa’.