Beliau mengajari khuthbah shalat dan khuthbah hajat

Imam Bukhari : 5794

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سَيْفٌ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُعَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَفِّي بَيْنَ كَفَّيْهِ التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَهُوَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا فَلَمَّا قُبِضَ قُلْنَا السَّلَامُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኑዒም] ነጊሩና ኣሎ [ሰይፍ] ኢሉ፤ [ሙጃሂድ] ክብል ሰሚዐዮ፤ ነጊሩኒ ኣሎ [ዓብደላ ቢን ሳህባራ ኣቡ መዓማር] ከምዚ ኢሉ፤ [ኢብን መስዑድ] ክብል ሰሚዐዮ፤ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ታስያሁድ ምሂሩኒ - ጨጉሩ እናዘርግሐ - ከምቲ ፊደል ቁርኣን ዝመሃረኒ ማለት፤ 'ኣት-ታሂያቱት ሊላሂ ዋሽ-ሻላዋቱ ዋት-ታይይባቱ፡ ኣሰላሙ ዓላይካ ኣይዩሃን-ናብዩ ዋ ራህማቱላሂ ወ ባራካቱህ፡ ኣሰላሙ ዓላይና ዋ ዓላ 'ኢባኣዲላሂሽ-ሻሊሂን፡ ኣሲሃዱ ኩሉ ኢላሃ ኢላሃ ዋሲሃዱ ኣና ሙሓማዳን ዓብዱሁ ዋ ራሱሉህ - ምክብባርን ምሕረትን ሰናይን ንኣላህ ጥራይ። ድሕነትን ምሕረትን በረኸትን ምሳኻ ይኹን ኦ ነቢይ። ድሕነት ምስቶም ጻድቃን ባሮት ኣላህ እውን ይኹን። ብዘይካ ኣላህ ንእግደት ዝበቅዕ ፍጡር ከምዘየለ፡ መሓመድ ድማ ባርያኡን ልኡኹን ምዃኑ እምስክር እየ። ማለት ገና ምሳና ብህይወት ከሎ፡ ምስ ሞተ ግን ንሕና ኢልና፤ ኣሰላሙ ማለት ንነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ማለት እዩ።