Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi
Imam Bukhari : 5784
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ وَأَرْدَفَ وَرَاءَهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَذَلِكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ حَتَّى مَرَّ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ وَفِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا فِي مَجَالِسِنَا وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاصْفَحْ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ الَّذِي أَعْطَاكَ وَلَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبَحْرَةِ عَلَى أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُونَهُ بِالْعِصَابَةِ فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ فَعَفَا عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ekɛɛ wɔ [Ibrahim bin Musa] ekɛɛ wɔ [Hisham] kɛjɛ [Ma’mar] kɛjɛ [Az Zuhri] kɛjɛ [‘Urwah bin Zubair] ekɛɛ; 10:10, 11. 10 Ekɛ mi [Usamah bin Zaid] le akɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ta eteji lɛ nɔ, ni nɔ ni akɛ Fadakin velvet ewula nɔ lɛ nɔ, yɛ be mli ni Usamah bin Zaid ta esɛɛ beni eyasaraa Sa’ad bin ‘Ubadah yɛ Bani Al Harith Al Khazraj lɛ, nɛkɛ sane nɛɛ ba. tsɔ kuu ko ni Muslimbii, nyɔŋmɔi babaoo ahe jalɔi, amagai jalɔi kɛ Yudafoi efutu mli lɛ nɔ, ni Abdullah bin Ubay bin Salul kɛ Abdullah bin Rawahah hu yɛ kpee lɛ mli, beni kpee lɛ eyi kɛ tsɔne sũ atatui lɛ, ‘Abdullah bin no Ubai kɛ usf ha ehe kɛD kɛ uscarf a ha ehe nɔ’. sũ,’ no sɛɛ lɛ, Gbalɔ lɛ ŋa amɛ kɛkɛ ni ekpa ni eba shi, Gbalɔ lɛ fɔ amɛ nine kɛtee Allah ŋɔɔ beni ekaneɔ Koran lɛ ehaa amɛ lɛ. ‘Abdullah bin Ubay bin Salul kɛɛ lɛ akɛ: ‘Oo nyɛmi nuu! Yɛ anɔkwale mli lɛ, nɔ ni owieɔ lɛ jeee nɔ ni hi kwraa, kɛji nɔ ni owieɔ lɛ ji anɔkwale lɛ, no lɛ kaagba wɔ naa yɛ kpee nɛɛ shishi, ofainɛ ku osɛɛ oya otsɔne lɛ mli, no lɛ wɔteŋ mɔ fɛɛ mɔ ni baaba oŋɔɔ lɛ, ofainɛ gba lɛ sane ko’. Abdullah bin Rawahah kɛɛ akɛ; 'O Allah bɔfo, bafata wɔhe yɛ majlis nɛɛ mli ejaakɛ wɔsumɔɔ'. No hewɔ lɛ, Muslimbii lɛ, nyɔŋmɔi babaoo ahe jalɔi lɛ kɛ Yudafoi lɛ miigbe amɛhe guɔ aahu kɛyashi amɛmiisumɔ ni amɛtutua amɛhe, Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam tee nɔ eha amɛfee dioo kɛyashi amɛ fɛɛ amɛfee dioo, kɛkɛ ni ebote tsɔne ko mli ni ebote Sa’d bin ‘Ubadah shihilɛhe lɛ, kɛkɛ ni ekɛɛ: Ani onuuu nɔ ni Abu Hubab kɛɛ lɛ he?’ nɔ ni etsɔɔ ji nɔ ni ‘Abdullah bin Ubay kɛɛ lɛ. Ekɛɛ: ‘Ekɛɛ enɛ kɛ enɛ’. Sa’ad kɛɛ; ‘Okɛke lɛ, O Allah bɔfo, ni okɛke lɛ, kɛtsɔ Allah nɔ, Allah kɛ nɔ ni ekɛha bo lɛ eha bo. -Tsutsu lɛ- Nɛkɛ ŋshɔ nɛɛ mli bii - Medina - ed - kpɛlɛ nɔ akɛ amɛbaahala lɛ ni amɛhala lɛ, shi akɛni anɔkwale ni akɛha bo lɛ je kpo hewɔ lɛ, etsĩ enaa - Abdullah bin Ubay - koni ekasɔmɔ akɛ hiɛnyiɛlɔ, no hewɔ lɛ nakai ji bɔ ni efee taakɛ obaanyɛ ona lɛ'. Naagbee lɛ, ekɛke lɛ.