Imam Ahmad : 7749
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً عَيْنًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ وَهُوَ جَدُّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ نُزُولًا ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ فَتَبِعُوهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى نَزَلُوا مَنْزِلًا نَزَلُوهُ فَوَجَدُوا فِيهِ نَوَى تَمْرٍ تَزَوَّدُوهُ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا هَذَا مِنْ تَمْرِ يَثْرِبَ فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ حَتَّى لَحِقُوهُمْ فَلَمَّا أَحَسَّهُمْ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ وَقَدْ جَاءَ الْقَوْمُ فَأَحَاطُوا بِهِمْ وَقَالُوا لَكُمْ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ إِنْ نَزَلْتُمْ إِلَيْنَا أَنْ لَا نَقْتُلَ مِنْكُمْ أَحَدًا فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمَّا أَنَا فَلَا أَنْزِلُ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا رَسُولَكَ قَالَ فَقَاتَلُوهُمْ فَرَمَوْهُمْ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ وَبَقِيَ خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ وَزَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَأَعْطَوْهُمْ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ إِنْ نَزَلُوا إِلَيْهِمْ فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ حَلُّوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَرَبَطُوهُمْ بِهَا فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ الَّذِي مَعَهُمَا هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ فَأَبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَجَرُّوهُ فَأَبَى أَنْ يَتْبَعَهُمْ فَضَرَبُوا عُنُقَهُ فَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ الدَّثِنَةِ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ فَاشْتَرَى خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ وَكَانَ قَدْ قَتَلَ الْحَارِثَ يَوْمُ بَدْرٍ فَمَكَثَ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى إِذَا أَجْمَعُوا قَتْلَهُ اسْتَعَارَ مُوسَى مِنْ إِحْدَى بَنَاتِ الْحَارِثِ لِيَسْتَحِدَّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ قَالَتْ فَغَفَلْتُ عَنْ صَبِيٍّ لِي فَدَرَجَ إِلَيْهِ حَتَّى أَتَاهُ قَالَتْ فَأَخَذَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ فَزِعْتُ فَزَعًا عَرَفَهُ وَالْمُوسَى فِي يَدِهِ فَقَالَ أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ وَكَانَتْ تَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ قَدْ رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ وَمَا بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ ثَمَرَةٌ وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ وَمَا كَانَ إِلَّا رِزْقًا رَزَقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ قَالَ ثُمَّ خَرَجُوا بِهِ مِنْ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فَقَالَ دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَرَوْا مَا بِي جَزَعًا مِنْ الْمَوْتِ لَزِدْتُ قَالَ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْقَتْلِ هُوَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا مَا أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا عَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهُ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ إِلَى عَاصِمٍ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ يَعْرِفُونَهُ وَكَانَ قَتَلَ عَظِيمًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنْ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رُسُلِهِمْ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ
[Abdurrazzaq] bize [Az Zuhri] -den [Amru bin Abi Sufýan Ats Tsaqofi] -den [Abu Huraýradan] aýtdy; Resulullah (sallallahu aleýhi wesellem) Aşim bin Tabitiň ýolbaşçylygyndaky skautlar toparyny iberdi, ol Aşim bin Umaryň atasydy. Soňra ýola düşdüler we Usfan bilen Mekgäniň arasyndaky bir ýolda baranlarynda saklandylar, soň Hudzail taýpasynyň bir obasyna barlygy habar berildi, adatça Bani Lihyan diýilýär. Şeýdip, obanyň adamlary, ýagny ýüz töweregi okçy, ýoldaşlaryň yzyndan gitdiler, Pygamberimiziň sahabalary tarapyndan saklanan duralga gelýänçä, Pygamberimiziň sahabalarynyň getiren Medina hurma tohumlaryny aldylar; 'Bular Medinäniň seneleri'. Soňra olar dostlaryny yzarlamagy dowam etdirdiler, tä Aşim bin Tabit we onuň dostlary bu adamlaryň bardygyny duýanda derrew Fadfadyň arkasyna ýapyşdylar, bu adamlar gelip, derrew olary gurşadylar diýdiler; "Geliň, hiç biriňizi öldürmezlik üçin şertnama we ylalaşyk baglaşyp bilersiňiz" -diýip, toparyň ýolbaşçysy Aşim bin Thabit aýtdy; Abu Hureýra: "Allaha kasam edýärin, kapyrlaryň goragynda bolmak islemeýärin, eý, Allatagala, pygamberimize sallallahu aleýhi wesellem hakda aýt" -diýdi. 'Şeýdip, goşun öldürilýänçä goşun olara ok ýagdy' Aşim öldürilen beýleki alty adam bilen birlikde üç adam galdy; Hubib Al Ansari we Zaid bin Ad-Datsinah we başga bir adam. Soň aşak düşmek we boýun egmek isleseler, olar bilen şertnama baglaşdylar. Goşun pygamberiň üç habarçysyny girew alansoň, girew alanlary arkan bilen daňmak üçin oklaryny çykardylar, üçünji adam aýtdy; "Bu ilkinji dönüklik, Alladan ant içýärin, men seniň dostuň bolmaz" -diýip, ony çekdiler, ýöne şonda-da göreşdi, ahyrsoňy ony öldürdiler we Mekgede satýançalar Khubaib we Zaid bin Datsinah bilen gitdiler, soň Banu Harith bin Amir bin Naufal Khubaib satyn aldy, Kubib bolsa Al-Hariti öldüren adamdy. Khubaib, Al Haritiň gyzlaryndan biriniň saçyny syrmak üçin bir karz aldy, soň bolsa Kubaýba karz berdi. Aýal aýtdy; 'Littleöne men kiçijik oglum bilen biperwaý boldum, oglan onuň ýanyna geldi, soň ony alyp, gujagyna oturdy, şonuň üçin ony görenimde gorkup gorkdum, razor henizem elinde. Khubaib aýtdy; 'Men ony öldürerin öýdüp gorkýarsyňyzmy? Hudaý islese, men muny etmerin '. Abu Hureýra aýtdy; Aýal aýtdy; 'Allanyň adyndan ant içýärin, men hiç wagt Hubaýb ýaly gowy tussagy görmedim, demir zynjyr bilen daňylan mahaly elindäki üzüm şahasyny iýip gördüm, Mekgede üzüm ýok bolsa-da, Allahyň Khubaibe beren rizkisinden başga zat ýokdy'. Abu Hureýra aýtdy; 'Soňra olar öldürmek üçin Hubaýmy Haramdan çykardylar. Soňra Hubaýb aýtdy. '' Maňa iki rekagat namaz okamaga mümkinçilik ber '', soň bolsa Kubaý iki rekagat namaz okady; "Alada etmesem, ölümden gorkýaryn öýdýän bolsaň, hökman rekagat sanymy köpelderin". Abu Hureýra aýtdy; 'Ölüme duçar bolmazdan ozal iki rekagat namaz okaýan adamdy; 'Allaha Allah, olaryň sanyny hasapla, güýçlerini ýok et, olardan ýekeje-de goýma. Munuň ter-däldigi meni gyzyklandyranok Musulman hökmünde öldüriň, islendik böleginde diňe Allah üçin. Meniň ölümim Alla üçin, islese, bedeniň ähli bogunlaryna ak pata berer '. Soň Ukba bin Al Harith ýerinden turdy we ony öldürdi. Soňra Kuraýş halky 'Aşime jesediniň bir bölegini subutnama hökmünde almak üçin habarçy iberdi, sebäbi Badr söweşinde ýolbaşçylarynyň köpüsini öldürdi, şonuň üçin Allatagala jesedinden hiç zat alyp bilmezlikleri üçin öz habarçylarynyň üstüne tozan rulony iberdi'.