Imam Ahmad : 7700

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَأَبُو النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سَعْدٌ الطَّائِيُّ قَالَ أَبُو النَّضْرِ سَعْدٌ أَبُو مُجَاهِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُدِلَّةِ مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا إِذَا رَأَيْنَاكَ رَقَّتْ قُلُوبُنَا وَكُنَّا مِنْ أَهْلِ الْآخِرَةِ وَإِذَا فَارَقْنَاكَ أَعْجَبَتْنَا الدُّنْيَا وَشَمَمْنَا النِّسَاءَ وَالْأَوْلَادَ قَالَ لَوْ تَكُونُونَ أَوْ قَالَ لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَلَى الْحَالِ الَّتِي أَنْتُمْ عَلَيْهَا عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ بِأَكُفِّهِمْ وَلَزَارَتْكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ كَيْ يَغْفِرَ لَهُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنَا عَنْ الْجَنَّةِ مَا بِنَاؤُهَا قَالَ لَبِنَةُ ذَهَبٍ وَلَبِنَةُ فِضَّةٍ وَمِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَتُرَابُهَا الزَّعْفَرَانُ مَنْ يَدْخُلُهَا يَنْعَمُ وَلَا يَبْأَسُ وَيَخْلُدُ وَلَا يَمُوتُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ عَلَى الْغَمَامِ وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكَ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ قُلْتُ لِزُهَيْرٍ أَهُوَ أَبُو الْمُجَاهِدِ قَالَ نَعَمْ قَدْ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُدِلَّةِ مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Dywedwyd wrthym [Abu Kamil] ac [Abu An Nadlr]; wedi dweud wrthym [Zuhair] wedi dweud wrthym [Sa'd Ath Tha`i]. -Abu Nadlr Dywedodd Sa'd Abu Mujahid-. Wedi dweud wrthym [Abu Al Mudillah] gwas Ummul Mukminin, iddo glywed [Abu Hurarah] yn dweud; 'O Negesydd Allah, yn wir, pan welwn ni chi, mae ein calonnau'n teimlo'n daranllyd ac fel petaem ni'n drigolion y byd ar ôl marwolaeth, ond pan rydyn ni'n gwahanu â chi rydyn ni'n rhyfeddu at fywyd y byd hwn, rydyn ni'n cusanu menywod a phlant'. Dywedodd alaihi wasallam Rasulullah shallallahu: ‘Os wyt ti’n dal yn yr un cyflwr a phan oeddet ti gyda mi, yn sicr bydd yr Angylion yn ysgwyd dy law â chledr eu llaw, a byddan nhw’n siŵr o ymweld â’th dŷ, ac os nad wyt ti wedi pechu, bydd Allah yn sicr o ddod â phobl sydd wedi pechu er mwyn i Allah faddau iddynt’. Dywedodd Abu Huairah; dywedasom; 'O Negesydd Allah, dywed wrthym am y nefoedd, sut y mae wedi'i hadeiladu?' Dywedodd: ‘Mae’r adeilad yn fur o aur a wal o arian, mae’r morter sment yn adhfar olew, mae’r graean yn ddiemwntau a gemau, yna mae’r llwch yn za’faron, bydd pwy bynnag sy’n mynd i mewn iddo yn teimlo’n dda ac ni fydd tristwch ynddo, bydd yn dragwyddol ynddo ac ni fydd yn marw, ni fydd ei ddillad wedi treulio ac ni chollir ei ieuenctid byth. Mae yna dri pherson na rwystrir eu gweddïau, sef yr imam-leader- cyfiawn, y sawl sy'n ymprydio nes iddo dorri ei ympryd, a gweddïau'r sawl sy'n cael ei orthrymu. Cludwyd eu gweddïau i fyny i'r cymylau ac agorwyd pyrth y nefoedd iddynt, yna dywedodd Allah Azza Wa Jalla: 'Trwy fy ewyllys, fe'ch cynorthwyaf hyd yn oed ar ôl peth amser'. Wedi dweud wrthym [Hasan bin Musa] wedi dweud wrthym [Zuhair] wedi dweud wrthym [Sa'd bin' Ubaid At Tha`i], -I said to Zuhair; 'Ai Abul Mujahid ydyw?' atebodd; 'Ydw'.- Wedi dweud wrthyf [Abul Mudillah] gwas Ummul Mukminin iddo glywed [Abu Hurarah] yn dweud; 'O Negesydd Allah,' yna soniodd am yr hadith fel uchod.