Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Bukhari : 532

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو هُوَ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِعَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ

Har fortalt os [Muslim bin Ibrahim] sagt, har fortalt os [Syu'bah] fra [Sa'd bin Ibrahim] fra [Muhammad bin 'Amru] - nemlig Ibn Al Hasan bin 'Ali - han sagde: "Vi spurgte engang [Jabir bin 'Abdullah] om profetens bønner sallallaahu 'alaihi wasallam. Han svarede derefter: "Han udførte Zuhr-bønnen, når solen stod på højkant, 'Asr-bønnen, når solen stadig var varm (stadig lys), Maghrib-bønnen, når solen var gået ned, mens 'Isha-bønnen var; hvis folket havde samlet sig, ville han skynde sig, og hvis ikke, ville han afslutte den. Og tiden for Fajr-bønnen er, når det stadig er mørkt om morgenen."