Imam Ahmad : 6804

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْتُ الصَّقْعَبَ بْنَ زُهَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ مَكْفُوفَةٌ بِدِيبَاجٍ أَوْ مَزْرُورَةٌ بِدِيبَاجٍ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ وَيَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ فَاجْتَذَبَهُ وَقَالَ لَا أَرَى عَلَيْكَ ثِيَابَ مَنْ لَا يَعْقِلُ ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ فَقَالَ إِنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَام لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَا ابْنَيْهِ فَقَالَ إِنِّي قَاصِرٌ عَلَيْكُمَا الْوَصِيَّةَ آمُرُكُمَا بِاثْنَتَيْنِ وَأَنْهَاكُمَا عَنْ اثْنَتَيْنِ أَنْهَاكُمَا عَنْ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ وَآمُرُكُمَا بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا فِيهِمَا لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى كَانَتْ أَرْجَحَ وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا حَلْقَةً فَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَلَيْهَا لَفَصَمَتْهَا أَوْ لَقَصَمَتْهَا وَآمُرُكُمَا بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِهَا يُرْزَقُ كُلُّ شَيْءٍ

Ti tene na e [Wahb bin Jarir], [babâ ti mbi] ti tene na e, lo tene; Mo mä [Ash Shoq’ab bin Zuhair] atene na mbage ti [Zaid bin Aslam] na mbage ti [‘Atho` bin Yasar] na mbage ti [Abdullah bin ‘Amru], lo tene: mbeni koli ti Bédouin aga na mbage ti Prophète ni, lo yü nga mbeni kota bongo so a sara ni na soie. Na pekoni, lo tene; ‘Biani, kamarade ti mo aye ti mû gloire na molenge ti berger oko oko kue na ti sala si azo ti kpengo na ambarata na azo ti kpengo na ambarata awara kamene’. Tongaso, Prophète ni alondo na ngonzo, lo gbu lo na collier ti lo na lo fa na lo. Na pekoni, lo tene: ‘Me ngbanga ti nyen mbi bâ mo na yungo bongo ti zo so li ti lo ayeke dä pëpe tongaso?’ Na pekoni, Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wa Salam ague na yanga-da ti lo na lo duti, lo tene: ‘Biani, Nuh Alaihis Salam tongana lo yeke ndulu ti kui lo iri molenge ti lo ti koli na lo tene; ‘Mbi yeke tene na mo mbeni testament, mbi mû yanga na mo ti sara aye use nga ti ke aye use; Mo kanga lege na ala use kue ti sara shirk nga ti sara ye na fandara, na mbi mû yanga na ala use kue ti tene LAA ILAAHA ILLALLAH ndali ti so biani, tongana a zia ayayu mbasambala na sese nga na aye so ayeke na popo ti ala na mbeni mbage ti mbeni équilibre, ka LAA ILAAHA ILLALLAH a zia ni na mbeni mbage ti équilibre ni LAA ILAAHA ILLALLAH ti si na ILAA ti si na mbeni mbage nde, a yeke sara si a yeke ngangu pëpe ti tene . ILLALLAAH ayeke na ndo ni. Na tongana yayu mbasambala na sese ayeke mbeni cercle na tongana a zia LAA ILAAHA ILLALLAH na ndo ni, ka a yeke kangbi yâ ni biani. Na mbi mû yanga na i use kue ti tene SUBHAANALLAH WABIHAMDIH, biani a yeke lege ti sambela teti aye kue, na na lege ni a mû kobe na acréature kue’.