Kebaikan sebelum Islam tetap berpahala

Imam Ahmad : 6716

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ عَامَ الْفَتْحِ عَلَى دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ فَكَانَ فِيمَا قَالَ بَعْدَ أَنْ أَثْنَى عَلَى اللَّهِ أَنْ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ يَدُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَلَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَدِيَةُ الْكَافِرِ كَنِصْفِ دِيَةِ الْمُسْلِمِ أَلَا وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا جَنَبَ وَلَا جَلَبَ وَتُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ فِي دِيَارِهِمْ يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ وَيَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَقْصَاهُمْ ثُمَّ نَزَلَ وَقَالَ حُسَيْنٌ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Dywedwyd wrthym [Ibrahim bin Abul Abbas] a [Husain bin Muhammad]; wedi dweud wrthym [Abdurrahman bin Abi Az Zinad] oddi wrth [Abdurrahman Ibnul Harits bin Abdullah bin Ayyass bin Abi Rabi'ah] o ['Amru bin Syu'aib] oddi wrth [ei dad] oddi wrth [ei dad-cu], dywedodd; bod y sallallaahu Proffwyd 'alaihi wa Salam pregethu gerbron pobl yn ystod y goncwest Mecca ar y grisiau y Kaaba. Y peth cyntaf a ddywedodd oedd geiriau o ganmoliaeth i Allah Ta`ala, ac yna dywedodd: 'O bobl, ni ddygwyd pob cytundeb a ddigwyddodd yn ystod oes Jahilliyah gan Islam oni bai ei fod yn ei gadarnhau, ac nid oes cytundeb yn Islam, nid oes unrhyw ymfudo ar ôl agor dinas Mecca, mae Mwslim yn gynorthwyydd i un arall, mae eu gwaed yr un peth, ni ellir lladd crediniwr fel pridwerth am ddiafell, hanner ffydd yw Mwslim. Gwybod, mewn gwirionedd nid oes unrhyw syighor - priodas gyda system cydgyfnewid a heb waddol - yn Islam, nid yw asedau zakat yn cael eu harbed na'u danfon, mae eu hasedau elusen yn cael eu cymryd o'u tai, y person isaf yn eu plith yw'r gwarantwr, -------------- yna mae'n mynd i lawr'. Meddai Husain; ei fod wedi clywed y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wa Salam.