Imam Ahmad : 6596

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ الْقَاضِي أَبُو سَهْلٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ رَافِعٍ عَنِ الْفَرَزْدَقِ بْنِ حَنَانٍ الْقَاصِّ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَيْدَةَ فِي طَرِيقِ الشَّامِ فَمَرَرْنَا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِكُمَا أَعْرَابِيٌّ جَافٍ جَرِيءٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ الْهِجْرَةُ إِلَيْكَ حَيْثُمَا كُنْتَ أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْلُومَةٍ أَوْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً أَمْ إِذَا مُتَّ انْقَطَعَتْ قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ الْهِجْرَةِ قَالَ هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ فَأَنْتَ مُهَاجِرٌ وَإِنْ مُتَّ بِالْحَضْرَمَةِ قَالَ يَعْنِي أَرْضًا بِالْيَمَامَةِ قَالَ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ ثِيَابَ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَتُنْسَجُ نَسْجًا أَمْ تُشَقَّقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ قَالَ فَكَأَنَّ الْقَوْمَ تَعَجَّبُوا مِنْ مَسْأَلَةِ الْأَعْرَابِيِّ فَقَالَ مَا تَعْجَبُونَ مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا قَالَ فَسَكَتَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ قَالَ أَنَا قَالَ لَا بَلْ تُشَقَّقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ

A erenikem [Apu Kamil] a erenikem [Ziyad bin Apdullah bin Ulatsah Al Qodli Abu Sahl] a apasa; a erenikich [Al Ala‘ bin Rofi’] seni [Al Farozdaq bin Hanan Al Qosh], a apasa; ‘Ka mochen upwe erenuk eu hadith ua rongorong ren pwisin selingei kewe me ua digest-och non netipei, pwe usapw monuki? Fan eu ua nom won ekkewe aanen Syria ren Ubaidillah bin Haidah me aua fetan ren [Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash] me a kapas usun eu hadith me a apasa: ‘A wor emon mwan Bedouin mi pwora seni noum kewe ruemon aramas a feito me apasa: ‘O chon kuno seni Kot, ia ewe nenien feilo ngeni fonu towaw? Ia ka nom ia ika ina ew neni mi fen sinei ika mi chok mumuta ngeni ew mwichen aramas? Iwe, ika ka fen malo, ewe wiis le feilo ekis a pwal muchulo?’ a apasa: ren ekis fansoun ewe chon kuno a fanafaneno, mwirin a apasa: ‘Ia ewe chon kapas eis usun ewe hijrah?’ Ewe mwan a apasa: ‘Ngang, O chon kuno seni Allah’. A apasa: ‘Ika ka iotek me apwonueta ewe wisen zakat iwe ka fen wesewesen feilo, inaamwo ika ka malo lon Hadhromah’ weween; eu leeni mi pwas lon ewe fonuen Yama’. A apasa; iwe ewe mwan a uta me apasa: ‘O chon kuno seni Allah, ifa usun an ekkewe aramasen lang ufouf? A ffér are ffér seni ekkewe féún irá lón láng?’ Lupwen ra rongorong an ewe chon Bedouin kapas eis, ekkewe aramas ra luku pwe ra mairu tori Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam a apasa: ‘Pwata ka mairu ren om rongorong ekkewe kapas eis aramas rese silei ngeni aramas mi silei lap seniir?’ Mwirin a fanafanelo ekis fansoun, mwirin a apasa: ‘Ifa i ewe emon mi kapas eis ussun ufoufen ekkewe aramasen lang?’ Ewe mwan a polueni: ‘Ngang, O chon kuno seni Allah. A pölüweni: ‘Ewer, nge a fö seni ekkewe föün äsefich fän läng’.