قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 6592

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنِي الْجُنَيْدُ بْنُ أَمِينِ بْنِ ذِرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ بُهْصُلٍ الْحِرْمَازِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي أَمِيْنُ بْنُ ذِرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ ذِرْوَةَ بْنِ نَضْلَةَ عَنْ أَبِيهِ نَضْلَةَ بْنِ طَرِيفٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ الْأَعْشَى وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَعْوَرِ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا مُعَاذَةُ خَرَجَ فِي رَجَبٍ يَمِيرُ أَهْلَهُ مِنْ هَجَرَ فَهَرَبَتْ امْرَأَتُهُ بَعْدَهُ نَاشِزًا عَلَيْهِ فَعَاذَتْ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مُطَرِّفُ بْنُ بُهْصُلِ بْنِ كَعْبِ بْنِ قَمَيْشَعِ بْنِ دُلَفَ بْنِ أَهْضَمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَجَعَلَهَا خَلْفَ ظَهْرِهِ فَلَمَّا قَدِمَ وَلَمْ يَجِدْهَا فِي بَيْتِهِ وَأُخْبِرَ أَنَّهَا نَشَزَتْ عَلَيْهِ وَأَنَّهَا عَاذَتْ بِمُطَرِّفِ بْنِ بُهْصُلٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا ابْنَ عَمِّ أَعِنْدَكَ امْرَأَتِي مُعَاذَةُ فَادْفَعْهَا إِلَيَّ قَالَ لَيْسَتْ عِنْدِي وَلَوْ كَانَتْ عِنْدِي لَمْ أَدْفَعْهَا إِلَيْكَ قَالَ وَكَانَ مُطَرِّفٌ أَعَزَّ مِنْهُ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَاذَ بِهِ وَأَنْشَأَ يَقُولُ يَا سَيِّدَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ إِلَيْكَ أَشْكُو ذِرْبَةً مِنْ الذِّرَبْ كَالذِّئْبَةِ الْغَبْشَاءِ فِي ظِلِّ السَّرَبْ خَرَجْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ فَخَلَّفَتْنِي بِنِزَاعٍ وَهَرَبْ أَخْلَفَتْ الْعَهْدَ وَلَطَّتْ بِالذَّنَبْ وَقَذَفَتْنِي بَيْنَ عِيصٍ مُؤْتَشَبْ وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ فَشَكَا إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَمَا صَنَعَتْ بِهِ وَأَنَّهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مُطَرِّفُ بْنُ بُهْصُلٍ فَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُطَرِّفٍ انْظُرْ امْرَأَةَ هَذَا مُعَاذَةَ فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ فَأَتَاهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُرِئَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهَا يَا مُعَاذَةُ هَذَا كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيكِ فَأَنَا دَافِعُكِ إِلَيْهِ قَالَتْ خُذْ لِي عَلَيْهِ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ لَا يُعَاقِبُنِي فِيمَا صَنَعْتُ فَأَخَذَ لَهَا ذَاكَ عَلَيْهِ وَدَفَعَهَا مُطَرِّفٌ إِلَيْهِ فَأَنْشَأَ يَقُولُ لَعَمْرُكَ مَا حُبِّي مُعَاذَةَ بِالَّذِي يُغَيِّرُهُ الْوَاشِي وَلَا قِدَمُ الْعَهْدِ وَلَا سُوءُ مَا جَاءَتْ بِهِ إِذْ أَزَالَهَا غُوَاةُ الرِّجَالِ إِذْ يُنَاجُونَهَا بَعْدِي

مارا گوشتگ عبداللہ ءَ من ءَ گوشتگ [العباس ابن عبدالازیم العنباری] ءَ مارا گوشتگ [ابوسلامہ عبید ابن عبدالرحمن الحنفی] ءَ من ءَ گوشتگ [الجنید بن امین بن دزیروہ بن ندللہ بن تھریف بن بوہشول ءَ من ءَ [المرواد ءِ فدر ءَ] [ضیروا بن ندللہ] چہ وتی پت [ندلہ بن تھریف] ءَ کہ چہ آھاں یک مردے ءِ نام العماسی بوتگ ءُ آئی ءِ نام عبداللہ بن العور بوتگ، آئی ءَ یک جنینے بوتگ کہ آئی ءِ نام معزہ بوتگ۔ رجب ءِ ماہ ءَ وتی لوگ ءِ مردمانی واستہ ورگ ءِ شوہاز ءَ چہ لوگ ءَ درکپت۔ آئی ءِ رؤگ ءَ پد آئی ءِ جنین نافرمانیں جنینے ءِ بستار ءَ شُت۔ پدا آئی ءَ - آئی ءِ جن - چہ آھاں یک مردے ءَ چہ رکّینگ لوٹ اِت کہ آئی ءَ را عمومی ھساب ءَ متھریف بن بھشول بن کعب بن قمیسیہ` بن دلف بن احمد بن عبداللہ گْوش اَنت۔ پدا مرد ءَ آئی ءِ رکھینگ ءِ جہد کت۔ پمیشکا وھدے عبداللہ بن العور لوگ ءَ اتک ءُ وتی جن ءَ لوگ ءَ نہ دیست گڑا آئی ءَ را ھال دات کہ آئی ءِ جن ءَ آئی ءِ گپ نافرمانی کتگ ءُ متھریف بن بھشول ءِ گور ءَ پناہ ءَ شتگ۔ آئی ءِ گور ءَ آتک ءُ گوشت ئِے؛ 'اے منی برات ءِ چُک اگاں منی جن معزہ تئی ھمراہ اِنت گڑا آئی ءَ من ءَ پدا بیار' آئی ءَ گْوشت؛ 'آ منی ھمراہ نہ اِنت ءُ اگاں منی ھمراہ بوتیں من آئی ءَ تئی دست ءَ نہ داتگ اَت'۔ راوی ءَ گوشت؛ 'اصل ءَ متھریف چاگردی بستار ءَ چہ گیشتر اِنت۔ پمیشکا آ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ اتک ءُ آئی ءِ ستا ءَ کنان ءَ رکّینگ ءِ لوٹ ات: 'اے بنی آدم ءِ حاکم، عربانی حاکم، بے شک من ترا یک شیطانی پرجیوی یے ءِ شکایت کت کہ چو جنگلی سرمئی گرگ ءِ وڑ ءَ آئی ءِ کوہ ءَ، بے شک من چہ وتی لوگ ءَ دراتکاں کہ من ءَ راھب ءِ شوھاز ءَ اتاں بلے heja ءِ ماہ ءَ، وتی وعدہ ءِ ٹُکّر ٹُکّر کُت ءُ گناہ کُت ءُ من ءَ چہ ٹُکّر ٹُکّریں گلدانانی درچکانی میان ءَ شُتگ ءُ اے پہ ھما ءَ کہ سوبمند بیت ، ھرابیں سوبمندی یے’۔ پمیشکا پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ ہمے گپ ءِ بابت ءَ گوشتگ: 'ءُ اے پہ ھما ءَ کہ سوبمند بیت، ھرابیں سوبمندی یے'۔ چہ ایشی ءَ پد آئی ءَ وتی جن ءُُ ھرچ کارے کہ آئی ءَ گوں پیغمبر ءَ کتگ ات ، چہ آئی ءَ شکایت کت کہ نوں آ وتی راج ءِ یک مردے ءِ رکینگ ءَ انت کہ آئی ءِ نام مذریف بن بھشول ات ، پمیشکا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ پہ آئی ءَ مذریف ءَ نمدی یے نبشتہ کت : 'اے مرد ءِ جنین ءَ بچار ، بزاں آئی ءَ را'. پمیشکا نمدی مطاری ءَ وانگ بوت، پدا مطاری ءَ معزہ ءَ را گْوشت؛ اے معزہ اے تئی باروا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ نمدی اِنت پمیشکا من ترا آئی ءِ گور ءَ پدا کناں۔ آں گوئشث؛ 'گڑا منی گوں آئی ءِ تپاک ءُ آئی ءِ پیغمبر ءِ ضمانت ءَ منی کمک ءَ بکن، دانکہ آ من ءَ منی کتگیں درستیں کارانی سرا سزا مہ دنت۔' پمیشکا آئی ءَ آئی ءِ کمک کت ءُ مطرف ءَ عبداللہ ابنالعور ءَ پدا دات ءُ پدا آئی ءَ ہُم ہُم کت؛ 'تئی عمر ءِ ھاتر ءَ من معزہ ءَ دوست نہ داراں کہ تہمت کنوکاں چہ حسد کنت۔