Allah membenci perbuatan keji dan orang yang berbuat keji

Imam Ahmad : 6577

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ شَكَّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَبْرَةَ رَجُلٌ مِنْ صَحَابَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَإِنَّ أَبَاكَ حِينَ انْطَلَقَ وَافِدًا إِلَى مُعَاوِيَةَ انْطَلَقْتُ مَعَهُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَحَدَّثَنِي مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ حَدِيثًا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمْلَاهُ عَلَيَّ وَكَتَبْتُهُ قَالَ فَإِنِّي أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا أَعْرَقْتَ هَذَا الْبِرْذَوْنَ حَتَّى تَأْتِيَنِي بِالْكِتَابِ قَالَ فَرَكِبْتُ الْبِرْذَوْنَ فَرَكَضْتُهُ حَتَّى عَرِقَ فَأَتَيْتُهُ بِالْكِتَابِ فَإِذَا فِيهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخَوَّنَ الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ وَقَطِيعَةُ الْأَرْحَامِ وَسُوءُ الْجِوَارِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنْ الذَّهَبِ نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ تَغَيَّرْ وَلَمْ تَنْقُصْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تُكْسَرْ وَلَمْ تَفْسُدْ قَالَ وَقَالَ أَلَا إِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ أَوْ قَالَ صَنْعَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّ فِيهِ مِنْ الْأَبَارِيقِ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ هُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا قَالَ أَبُو سَبْرَةَ فَأَخَذَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الْكِتَابَ فَجَزِعْتُ عَلَيْهِ فَلَقِيَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَأَنَا أَحْفَظُ لَهُ مِنِّي لِسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَمَا كَانَ فِي الْكِتَابِ سَوَاءً

مارا گوشتگ [عبدورزاق] ءَ مارا گوشتگ [معمر] چہ [ماتور] ءَ چہ [عبداللہ بن بریدہ] ءَ گوشتگ؛ -عبیڈاللہ بن زیاد انگت جھیل ءِ جیڑہ ءِ سرا شک ءَ ات۔- پمیشکا [ابو صبرا] ءَ آئی ءَ را گُشت -یک مردے کہ عبیداللہ بن زیاد ءِ سنگت ات-: اصل ءَ وھدے کہ تئی پت معاویہ ءَ رسول ءِ بستار ءَ شتگ ات، من ھم آئی ءِ ھمراھی ءَ شتگ اتاں، پدا من عبداللہ ورد بن مدّی ءَ گوں دیم پہ دیم بوتاں، so hemth of ham رسول الله صلى الله عليه وسلم علیہ وسلم ءِ نیمگ ءَ چہ شُنست۔ آئی ءَ من ءَ ونت ءُ من نبشتہ کت۔ آں گوئشث؛ 'اصل ءَ من ترا ھما وھد ءَ شیئر کنگ لوٹاں کہ تو برزاؤن - اسپ ءِ وڑیں سواریں جانور - پسینہ کتگ کہ تو گوں کتاباں منی گور ءَ بیا ئے'۔ آں گوئشث؛ پمیشکا من بردزون ءَ را پسینہ ءِ سرا ٹال کت ءُ گوں کتاب ءَ آئی ءِ گور ءَ اتکاں۔ پمیشکا [عبداللہ بن عمرو بن العش] ءَ من ءَ گْوشت کہ آئی ءَ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گپ اشکتگ: 'بے شک اللہ تعالیٰ چہ نفرت انگیزیں کاراں ءُ نفرت انگیزیں مردماں نفرت کنت، کہ آیانی جان ءَ محمد آئی ءِ دست ءَ اِنت، قیامت ءِ روچ نہ کیت داں کہ آ کہ راست اَنت، آ نہ بنت۔ دانکہ زلم ءُ زوراکی ءُ زالمیں کار دیم ءَ کاینت، نزیکی ءِ سیادی ٹُکّ اِیت ءُ ھمساھگانی نیام ءَ بدیں سیادی ودی بیت۔ ھما ءِ نام ءَ کہ آئی ءِ دست ءَ محمد ءِ جان اِنت، بے شک مومن ءِ تمثیل چو زرّ ءِ ٹکرے ءَ اِنت کہ آئی ءِ واھند ءَ چہ ھلاس بیت کہ کم نہ اِنت ءُ بدل نہ بیت۔ ھما ءِ نام ءَ کہ آئی ءِ دست ءَ محمد ءِ جان اِنت، بے شک مومن ءِ تمثیل چو مکھی ءَ اِنت، آ شریں چیزاں وارت، شریں چیزاں در کنت، اگاں زمین ءَ کپت گڑا شاخاں نہ ٹُکّ اِیت یا ھراب نہ کنت’۔ آں گوئشث؛ رسول اللہ ءَ گوشت: 'بزان کہ منی گور ءَ یک جھیل یے ھست کہ آئی ءِ دوئیں سرانی میان ءَ دوری چو عیلا ءُ مکہ ءِ میان ءَ دوری اِنت' یا آئی ءَ گوشت؛ 'کہ شونعہ` ءَ بگر داں مدینہ ءِ نیام ءَ اِنت کہ ایشی ءِ تہا استالانی وڑیں کیتلی اَنت کہ چہ شیر ءَ اسپیت تر ءُ چہ شہد ءَ شیرکن تر اَنت، ھرکس کہ چہ آیاں آپ بہ ور اِیت آ ھچبر تُنّیگ نہ بیت'۔ ابو صبرہ ءَ گوشت: پمیشکا عبید اللہ ءَ کتاب زرت ءُ من ءَ چہ ایشی ءَ ترس ءُ پریشان بوت، پمیشکا [یحییٰ بن یعمر] ءَ من ءَ گوں دچار کپت، ءُ من اے گپ آئی ءَ سر کت۔ پمیشکا آئی ءَ پسّو دات: 'اللہ ءِ نام ءَ من بے شک ءَ اے حفظ کتگ چو کہ من قرآن ءِ یک نمدی یے حفظ کتگ'، پمیشکا آئی ءَ من ءَ گشت کہ کتاب ءِ تہا چے ھوار اِنت۔