Imam Ahmad : 6458

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاذَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي ضَالَّةِ الْإِبِلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ فَمَنْ أَخَذَهَا مِنْ مَرْتَعِهَا قَالَ عُوقِبَ وَغُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا وَمَنْ اسْتَطْلَقَهَا مِنْ عِقَالٍ أَوْ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ حِفْشٍ وَهِيَ الْمَظَالُّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالثَّمَرُ يُصَابُ فِي أَكْمَامِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى آكِلٍ سَبِيلٌ فَمَنْ اتَّخَذَ خُبْنَةً غُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا وَعُوقِبَ وَمَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْهَا بَعْدَ أَنْ أَوَى إِلَى مِرْبَدٍ أَوْ كَسَرَ عَنْهَا بَابًا فَبَلَغَ مَا يَأْخُذُ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْكَنْزُ نَجِدُهُ فِي الْخَرِبِ وَفِي الْآرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ

Ti tene na e [Al Husain] ti tene na mbi [Ibnu Abu Az Zinad] ti [Abdurrahman] - so ti tene Ibnul Harith - ti tene na mbi [‘Amru bin Syu’aib] ti [babâ ti lo] ti [babâ ti lo], lo tene; so lo mä mbeni koli ti Bani Muzainah ahunda Rasulullah na ndo ti mbeni chameau so agirisa lege? Tongaso, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam atene: ‘Kusala wa la mo yeke na ni na lo, atâa so lo ngbâ ti bata - gere ti lo - na lo ngbâ ti yô ngu - na yâ ti lo -? Lo kiri lo hunda; ‘Ka ti angasa so agirisa lege ayeke tongana nyen?’ lo kiri tënë, lo tene: ‘Na pekoni, lo yeke ga ti mo, wala ti ita ti mo wala ti mbo. Lo kiri lo hunda; ‘Tongaso, tongana mbeni zo amû ni na ndo ti tengo pere ti lo, a yeke duti ande tongana nyen?’ Lo kiri tënë: ‘Na pekoni, a lingbi a punir lo na a futa lo na mbeni ngere so alingbi na lo, na zo kue so azia kamba wala lo zi lo na yâ ti cage ti lo, a lingbi a fâ maboko ti lo’. Lo kiri lo hunda: ‘O Watokua ti Nzapa, a yeke tongana nyen na ndo ti adate so ayeke na yâ ti sanduku ni?’ Lo kiri tënë, lo tene: ‘Mbeni raison ti mû ni ndali ti zo so ate ni ayeke dä pëpe, tongaso zo so amû ni na hondengo ni, a lingbi lo zia na place ni mbeni ngere so alingbi na ni na a punir lo. Na zo so amû mbeni ye na yâ ni na peko ti so a bata ni na yâ ti mbeni da ti batango ye, wala lo fâ yanga ti da ni, na pekoni lo mû mbeni ye so ngere ni alingbi na ngere ti mbeni bozo ti bira, a lingbi a fâ maboko ti lo’. Lo kiri lo hunda: ‘O Watokua ti Nzapa, a yeke tongana nyen na ndo ti amosoro so e wara na yâ ti ada wala atênë so atï - tongana na yâ ti désert -? Tongaso, Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wa Salam akiri tënë: ‘Na ndo ti lo nga na ndo ti amosoro so a wara na yâ ti mbeni ndo so ahonde, a yeke na kungba ti futa mbeni mbage ti oku ti zakat.’