इमाम अहमद : 6268
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا قَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ شَيْئًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا كَانَ تَحْرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَلْبَثُ فِيهِمْ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ فَيَظْهَرُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَلْبَثُ النَّاسُ بَعْدَهُ سِنِينَ سَبْعًا لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ كَانَ فِي كَبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْ عَلَيْهِ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا قَالَ فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَأْمُرُهُمْ بِالْأَوْثَانِ فَيَعْبُدُونَهَا وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارَّةٌ أَرْزَاقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لَهُ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَهُ فَيَصْعَقُ ثُمَّ لَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا صَعِقَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ يُنْزِلُ اللَّهُ قَطْرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ قَالَ فَيُقَالُ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ فَيَوْمَئِذٍ يُبْعَثُ الْوِلْدَانُ شِيبًا وَيَوْمَئِذٍ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ شُعْبَةُ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ
आम्हाला [मुहम्मद बिन जाफर] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [शुबाह] यांच्याकडून, [नुमान बिन सलीम] यांच्याकडून सांगितले की मी [याकूब बिन आशिम बिन उरवा बिन माउद] यांना म्हणताना ऐकले: मी एका माणसाला अब्दुल्ला बिन अम्र यांना म्हणताना ऐकले, "खरोखर, तुम्ही एकदा सांगितले होते की न्यायदिवस तेव्हा येईल जेव्हा असे आणि तसे घडले असेल." त्याने (अब्दुल्ला बिन अम्र) म्हटले, "खरंच, मी तुम्हाला काहीच सांगू नये असे ठरवले होते, परंतु मला फक्त एवढेच सांगायचे आहे की तुम्ही लवकरच एक अत्यंत महत्त्वाची घटना पाहाल; म्हणजेच अल्लाहच्या घराचे दहन." शु'बाहने असेच किंवा त्यासारखे काही सांगितले. [अब्दुल्ला बिन 'अमर] म्हणाले: अल्लाहचे प्रेषित, त्यांच्यावर शांती आणि आशीर्वाद असोत, म्हणाले: "दज्जाल माझ्या लोकांमध्ये उदयास येईल आणि चाळीस दिवस त्यांच्याबरोबर राहील." मला माहिती नाही की ते चाळीस दिवस आहेत, चाळीस वर्षे, चाळीस रात्री, की चाळीस महिने." मग सर्वशक्तिमान आणि परमउच्च अल्लाह मरियमचा पुत्र इसा (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना पुनरुत्थित करील, आणि त्यांचे चेहरे उरवा बिन मसउद अल-सकाफी यांच्या चेहऱ्यासारखे असतील. ते प्रकट होतील आणि दज्जालचा नाश करतील. त्यानंतर मानवता शांततेत जगतील आणि दोन माणसांमध्ये जवळजवळ कोणताही संघर्ष राहणार नाही, तेव्हा अल्लाह ता'आला सिरियाच्या भूमीच्या दिशेने येणारी एक थंड वाऱ्याची लहर पाठवेल. ज्याच्या हृदयात एक सरबताच्या बियाइतकीही श्रद्धा उरली नाही, असा कोणीही राहणार नाही, आणि तो नक्कीच त्याचा जीव घेईल (त्याचा मृत्यू घडवेल), इतकेच नव्हे तर जर त्यापैकी कोणी पर्वताच्या पोटातही लपला, तरीही ती वाऱ्याची झोत त्याला गाठेल." तो (अब्दुल्ला) म्हणाला: मी अल्लाहच्या प्रेषितांकडून, ज्यांच्यावर अल्लाहची शांति आणि आशीर्वाद असोत, ऐकले की, "मग फक्त दुष्ट लोक उरले, जे वाईट कर्म करण्यास नेहमीच घाई करत होते. ते चांगुलपणा ओळखत नाहीत आणि वाईटपणा नाकारतही नाहीत." त्याने (आपले शब्द पुढे चालू ठेवत) म्हटले: "मग शैतान स्वतः प्रकट होईल आणि ओरडेल, 'तुम्ही माझं आमंत्रण स्वीकाराल का?' मग तो त्यांना आज्ञा करेल, ज्यामुळे त्यांना भरपूर उपजीविका आणि आरामदायी जीवन देण्यात आलं असतानाही ते मूर्तिपूजा करतील. मग शिंगफूंक वाजवली जाते, आणि तो आवाज ऐकणारा प्रत्येकजण नक्कीच आपले डोके वळवतो. तो आवाज प्रथम ऐकणारा माणूस म्हणजे एक माणूस जो आपले तलाव दुरुस्त करत असतो; तो इतका घाबरतो की त्याचा मृत्यू होतो. मग कोणीही उरत नाही, जो नक्कीच नाश पावतो. मग अल्लाहने हलकी पावसाची वर्षाव केली, आणि मनुष्यांची शरीरे पुन्हा वाढू लागली व त्यांच्या समाधींतून बाहेर येऊ लागली. मग दुसऱ्यांदा शिंग फुंकण्यात आले, आणि अचानक सर्व मानव (आपल्या निर्णयाची वाट पाहत) उभे राहिले." तो म्हणाला: "मग म्हटले जाते, 'अरे मनुष्यांनो, आपल्या प्रभूजवळ ये!' (आणि त्यांना थांबवा, कारण खरोखरच त्यांची चौकशी होणार आहे)." तो म्हणाला: "मग म्हटले जाते, 'नरकातील लोकांना बाहेर आणा!'" तो म्हणाला: "मग विचारले जाईल, 'किती?' तो उत्तर देईल, 'प्रत्येक हजारातून नऊशे नव्वद नऊ आण.' त्यामुळे त्या दिवशी मुले पांढऱ्या केसांनी उभी राहतील, आणि त्या दिवशी गोवळ्या उघड्या होतील." मुहम्मद बिन जा'फर म्हणाले: शु'बाह यांनी मला हा हदीस अनेकदा सांगितला, आणि मीही त्यांना तो सांगितला.