Pembelaan Ibnu Umar terhadap Utsman bin Affan atas tuduhan ketidakhadiran di perang badar dan bai'at ridwan
Imam Ahmad : 5511
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مِصْرَ يَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ فَقَالُوا قُرَيْشٌ قَالَ فَمَنْ الشَّيْخُ فِيهِمْ قَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ يَا ابْنَ عُمَرَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ أَوْ أَنْشُدُكَ أَوْ نَشَدْتُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ غَابَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَبَّرَ الْمِصْرِيُّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ أُبَيِّنْ لَكَ مَا سَأَلْتَنِي عَنْهُ أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهَا مَرِضَتْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ أَجْرُ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمُهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَمَا ذَهَبَ عُثْمَانُ فَضَرَبَ بِهَا يَدَهُ عَلَى يَدِهِ وَقَالَ هَذِهِ لِعُثْمَانَ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ اذْهَبْ بِهَذَا الْآنَ مَعَكَ
Ti tene na e [Affan] ti tene na e [Abu Awanah] ti tene na e [Usman bin Abdullah bin Mauhab] lo tene: Mbeni koli alondo na Egypte ti ga ti sara Hajj. -Usman- atene: lo ba mbeni bungbi ti azo so aduti na tere ti lo, lo hunda: Ala yeke azo wa? ‘Azo ti Quraysh’, ala kiri tënë. Lo kiri lo hunda: ka mbakoro-koli so ayeke na popo ti ala ayeke zo wa? ‘Abdolla bin Omar’, ala kiri tënë. Na pekoni lo tene: O Ibn Omar, na lege ti nzoni-kue ti da ti Allah so, mbi ye ti hunda mbeni ye na mo; Mo hinga so Othman asala bira ti Uhud? Lo kiri tënë: ‘En’. Lo kiri lo hunda: Mo hinga nga so lo mû mbage pëpe na bira ti Badr? Lo kiri tënë: ‘En’. Lo kiri lo hunda: Mo hinga nga so lo nga kue lo yeke dä pëpe na Bai’atur ridhwan?’ En’, lo kiri tënë. Na pekoni, koli ti Egypte ni asala takbir, na pekoni [Ibn Omar] atene na lo: ‘Ga ge, mbi yeke fa na mo ahundango tënë ti mo kue kozoni, salango ye ti Usman na bira ti Uhud, mbi sala tënë ti témoin so Allah apardone lo na lo pardone lo. Lo mû mbage pëpe na bira ti Badr ayeke ngbanga ti so lo yeke bata molenge ti Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam, so ayeke nga wali ti lo, so ayeke na kobela na ngoi ni kâ, na Bazengele ni atene na lo: ‘Mo yeke wara ande futa tongana ti azo so amû mbage na bira ti Badr, na mo yeke wara nga mbeni mbage ti futa ni’. Na ndo ti tënë ti deba nzoni ti baiatur, a yeke ngbanga ti so Prophète sallallaahu’alaihi wasallam ayeke sara si lo ga mbeni zo ti tokua. Tongana fade mbeni zo so ayeke na kota ndo ahon Usman ayeke na yâ ti apopo-hoto ti Mecque, ka lo tokua lo. Na ngoi so deba nzoni ni asi, Usman ayeke dä pëpe. Koli ti Egypte ni ayôro hio matabisi so ayeke na maboko ti lo na maboko ti Ibn Omar na lo tene: ‘So ayeke matabisi teti Usman’. Ibnu Omar a kiri tene: gue fadeso, na mo ga na souvenir so teti mo!