Penjelasan tentang ketidakhadiran Utsman di beberapa peristiwa dan tangan Utsman diwakili oleh tangan Nabi Muhammad

Imam Ahmad : 5511

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مِصْرَ يَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ فَقَالُوا قُرَيْشٌ قَالَ فَمَنْ الشَّيْخُ فِيهِمْ قَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ يَا ابْنَ عُمَرَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ أَوْ أَنْشُدُكَ أَوْ نَشَدْتُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ غَابَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَبَّرَ الْمِصْرِيُّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ أُبَيِّنْ لَكَ مَا سَأَلْتَنِي عَنْهُ أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهَا مَرِضَتْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ أَجْرُ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمُهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَمَا ذَهَبَ عُثْمَانُ فَضَرَبَ بِهَا يَدَهُ عَلَى يَدِهِ وَقَالَ هَذِهِ لِعُثْمَانَ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ اذْهَبْ بِهَذَا الْآنَ مَعَكَ

مارا گشتگ [عفان] ءَ گشتگ [ابو عوانہ] ءَ گشتگ [عثمان بن عبداللہ بن موهاب] آئی ءَ گشتگ: یک مردے چہ مصر ءَ حج کنگ ءَ اتکگ۔ -عثمان- گوشت: آئی ءَ مردمانی ٹولی یے دیست کہ کش ءُ گور ءَ نشتگ اَنت، آئی ءَ جُست کُت: اے کئے اَنت؟ 'قریش'، آہاں جواب دات۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: گڑا آیانی میان ءَ پیر مرد کئے اِنت؟ 'عبداللہ بن عمر'، آہاں جواب دات۔ پدا گوشت ئِے: اے ابن عمر گوں اے اللہ ءِ لوگ ءِ تقدس ءَ من ترا چیزے جُست کنگ لوٹاں؛ تو زانتگ کہ عثمان چہ اُھود ءِ جنگ ءَ شُتگ؟ 'ھاں'، آئی ءَ پسّو دات۔ پدا جُست ئِے کُت: شما ھم زان اِت کہ آئی ءَ بدر ءِ جنگ ءَ بھر نہ زُرتگ؟ 'ھاں'، آئی ءَ پسّو دات۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: تو ھم زان ئے کہ آ ھم بائیاتور رِدھوان ءَ ھست نہ بوتگ؟‘ھاں‘، آئی ءَ پسّو دات۔ پدا مصری مرد ءَ تکبیر کت، پدا [ابن عمر] ءَ آئی ءَ را گشت: بیا اِدا، من ترا پیسر ءَ تئی درستیں جُستاں سرپد کناں، عثمان ءِ چہ اُھود ءِ جنگ ءَ رکّگ، من گواہی دیان آں کہ اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءَ را معاف کتگ ءُ معاف کتگ۔ آئی ءِ بدر جنگ ءَ نہ بھر زورگ ءِ سبب ایش ات کہ آ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ جنک ءِ چار ءُ گزار ءَ ات کہ آ ھم آئی ءِ جن ات ءُ آ وھد ءَ نادراہ ات ءُ رسول ءَ آئی ءَ را گوشت کہ تو ھم چو بدر جنگ ءَ بھر زرتگیں مردمانی وڑا انعامے رس ایت ءُ انعام ءِ بھرے ھم رس ایت '۔ رند چہ نعمت بائیاتور ءَ آئی ءِ نہ بوھگ ءِ گپ ایش ات کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم آئی ءَ رسول جوڑ کنگ ءَ ات۔ اگاں مکہ ءِ میدان ءَ عثمان ءَ چہ شریف تریں مردمے بوتیں گڑا آئی ءَ دیم داتگ ات۔ ءُ وھدے برکت بوت گڑا عثمان شتگ ات۔ مصری مرد ءَ ھما دمان ءَ وتی دست ءِ سوگات ابن عمر ءِ دست ءَ دراج کت ءُ گُشت ئِے: اے پہ عثمان ءَ سوگات اِنت. ابن عمر ءَ پسّو دات: برو نوں، ءُ اے سوغات ءَ پہ تو بیار!