Disyariatkannya adzan: bilal diperintahkan untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap dan mengganjilkan iqamat

Imam Ahmad : 5313

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَعْنِي الْمُؤَذِّنَ يُحَدِّثُ عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ وَقَالَ حَجَّاجٌ يَعْنِي مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ وَكُنَّا إِذَا سَمِعْنَا الْإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ شُعْبَةُ لَا أَحْفَظُ غَيْرَ هَذَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُؤَذِّنَ الْعُرْبَانِ فِي مَسْجِدِ بَنِي هِلَالٍ عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ الْجَامِعِ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ

Swi hi byeriwile [Muhammad bin Ja’far] u hi byerile [Syu’bah] ndzi twile [Abu Ja’far] ku nga muezzin loyi a swi byeleke ku suka eka [Muslim bin Abil Mutsanna] u swi byerile ku suka eka [Ibn Umar] u te, ‘Ku vitaniwa ka xikhongelo hi nkarhi wa Rasulullah sallallaahu’alaihi wasallam a ku ri kambirhi ntsena’. Hajjaj u te: ‘Kambirhi-kambirhi, naswona iqamat kan’we ntsena, ntsena eka iqamat yi vitaniwa ‘QAD QAAMATIS SHALAH’. Naswona loko hi twile iqamat, hi hatlisa hi hlamba hi ya khongela’. Syu'bah aku: A ndzi tsundzuki nchumu handle ka leswi ntsena'. U hi byerile [Hajjaj] u hi byerile [Syu’bah] ndzi twe Abu Ja’far, muezzin wa doroba ra Urban emosque ya Bani Hilal ku suka eka [Muslim Abul Mutsanna] muezzin wa Mosque ya Al-Jami’, kutani u boxe hadith leyi.