Priimk islamą, spustelėk čia
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam itu suri teladan

Imam Ahmad : 5293

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيُّ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ قَالَ خَرَجْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْنَا مَا صَلَاةُ الْمُسَافِرِ فَقَالَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثًا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ كُنَّا بِذِي الْمَجَازِ قَالَ وَمَا ذُو الْمَجَازِ قُلْتُ مَكَانًا نَجْتَمِعُ فِيهِ وَنَبِيعُ فِيهِ وَنَمْكُثُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً قَالَ يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ كُنْتُ بِأَذْرَبِيجَانَ لَا أَدْرِي قَالَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ فَرَأَيْتُهُمْ يُصَلُّونَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَرَأَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصْبَ عَيْنِي يُصَلِّيهِمَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ نَزَعَ هَذِهِ الْآيَةَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } حَتَّى فَرَغَ مِنْ الْآيَةِ

Pasakojo mums [Muhammad bin Bakr] yra sakęs mums [Yahya bin Qais Al-Ma`ribiy] Sakė mums [Tsumamah bin Syarahil], jis sakė: Aš aplankiau Ibn Umarą, tada paklausėme: "Kaip keliautojas meldžiasi?" [Ibn Umaras] atsakė: „Tai yra du rakai, du rakai, išskyrus Magribo maldą, tai yra trys -rak'ah“. Aš paklausiau: „Ką pagalvotumėte, jei būtume Dzil Majaze? jis atsakė: "Kas yra Dzul majaz?" Aš atsakiau: „Vieta, kur mes susirenkame, perkame, parduodame ir nakvojame dvidešimt ar penkiolika dienų“. Jis pasakė: „O, bičiuli, aš buvau Azerbaidžane, nepamenu keturių ar dviejų mėnesių – pasakotojas abejoja dėl laiko tarpo – mačiau juos besimeldžiančius dvi rakas, du rakas, ir mačiau pranašą sallallaahu’alaihi wasallam prieš savo akis, jis meldėsi du rakas, du rakas“. tada jis perskaitė šią eilutę „LAQAD KAANA LAKUM FI RASULILLAAHI USWATUN HASANAH“ – Rasulullah tikrai yra geras pavyzdys.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 126, 621, 1781, 1874, 3225, 4250, 4412, 4918, 5070, 5293, 6102, 6110, 6136, 13797, 23460, 23666
Imam Bukhari : 381, 1518, 1521, 1536, 1537, 1667
Imam Muslim : 2172
Imam Abu Dawud : 1626
Imam Nasa'i : 2911, 2917
Imam Ibnu Majah : 1061, 2063