Rasulullah melarang memakan kurma dua dua sekaligus, kecuali seizin temannya

Imam Ahmad : 5274

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ فَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لَا أَرَى فِي الِاسْتِئْذَانِ إِلَّا أَنَّ الْكَلِمَةَ مِنْ كَلَامِ ابْنِ عُمَرَ

A erenikem [Muhammad] a erenikem [Syu’bah] seni [Jabalah bin Suhaim] a apasa, Ibn Zubair a ngenikem ekkewe date atun ekkewe aramas ra apwangapwang, iwe aua mongo. [Ibnu Umar] a mwitir fetal mwenkem ekkewe aua mongo me a ouroura: ‘Ousap fori Iqraan, pun ewe Rasulullah a pinei Iqraan lukun chok ren an tingor an pwiin we mumuta’. [Syu’bah] a apasa, ‘Ese wor ai ekiek won ei mettochun mumuta, lukun chok pwe ina chok kapasen Ibn Umar’.