Nabi melarang seorang mukhannats (banci) masuk menemui para wanita setelah ternyata ia mengetahui sifat-sifat tubuh mereka
Imam Buchari : 5437
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا وَفِي الْبَيْتِ مُخَنَّثٌ فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ لَكُمْ غَدًا الطَّائِفَ فَإِنِّي أَدُلُّكَ عَلَى بِنْتِ غَيْلَانَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلَنَّ هَؤُلَاءِ عَلَيْكُنَّقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ يَعْنِي أَرْبَعَ عُكَنِ بَطْنِهَا فَهِيَ تُقْبِلُ بِهِنَّ وَقَوْلُهُ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ يَعْنِي أَطْرَافَ هَذِهِ الْعُكَنِ الْأَرْبَعِ لِأَنَّهَا مُحِيطَةٌ بِالْجَنْبَيْنِ حَتَّى لَحِقَتْ وَإِنَّمَا قَالَ بِثَمَانٍ وَلَمْ يَقُلْ بِثَمَانِيَةٍ وَوَاحِدُ الْأَطْرَافِ وَهُوَ ذَكَرٌ لِأَنَّهُ لَمْ يَقُلْ ثَمَانِيَةَ أَطْرَافٍ
[Malik bin Isma'il] hat uns berichtet, [Zuhair] hat uns berichtet, [Hisham bin 'Urwah], dass ['Urwah] ihm berichtet hat, dass [Zaynab bint Abu Salamah] ihm berichtet hat, dass [Umm Salamah] ihm berichtet hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) bei ihr war, als sich ein Transvestit in ihrem Haus aufhielt. Daraufhin sagte er zu Abdullah, dem Bruder von Umm Salamah: „O Abdullah, wenn Allah dir morgen Ta'if zum Sieg verhilft, dann werde ich dir die Tochter von Ghailan zeigen, denn sie hat vier Gesichter und wendet sich mit acht ab.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fuhr fort: „Lasst sie also nicht in eure Häuser.“ Abu Abdullah sagte: „Die Bedeutung von ‚vier zugewandt‘ und ‚acht abgewandt‘ bezieht sich auf die Falten am Bauch aufgrund von Übergewicht, und ‚acht abgewandt‘ bedeutet die Enden der vier Falten, da es von der Seite betrachtet faltig aussieht. Der Erzähler sagte: ‚Bitsamanin‘ (mit acht) und nicht: ‚Bitsamaniyah‘, da der Mufrad ‚athraf‘ mudzakar lautet; daher sagte der Erzähler nicht ‚Tsamaniyata atraf‘.“