Najasyi bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasulullah, dialah orang yang kami dapatkan ciri-cirinya dalam Injil yang diberitakan Isa bin Maryam

Imam Ahmad : 4168

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ حُدَيْجًا أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ وَنَحْنُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْفُطَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَبُو مُوسَى فَأَتَوْا النَّجَاشِيَّ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَا لَهُ إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ وَرَغِبُوا عَنَّا وَعَنْ مِلَّتِنَا قَالَ فَأَيْنَ هُمْ قَالَ هُمْ فِي أَرْضِكَ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ جَعْفَرٌ أَنَا خَطِيبُكُمْ الْيَوْمَ فَاتَّبَعُوهُ فَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْجُدْ فَقَالُوا لَهُ مَا لَكَ لَا تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ قَالَ إِنَّا لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْجُدَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ قَالُوا نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ وَلَمْ يَفْرِضْهَا وَلَدٌ قَالَ فَرَفَعَ عُودًا مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ وَالْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ وَاللَّهِ مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُولُ فِيهِ مَا يَسْوَى هَذَا مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ فَإِنَّهُ الَّذِي نَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ وَإِنَّهُ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ وَاللَّهِ لَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنْ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ وَأُوَضِّئُهُ وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الْآخَرِينَ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لَهُ حِينَ بَلَغَهُ مَوْتُهُ

مارا [حسن بن موسیٰ] ءَ گْوشتگ کہ آئی ءَ گْوشتگ؛ من [حدیج] برات زہیر بن معاویہ چہ [ابو اسحاق] ءَ [عبداللہ بن عتبہ] ءَ چہ [ابن مسعود] ءَ اشکتگ ات کہ آئی ءَ گشتگ ات کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ مارا نجاسی ءَ دیم داتگ ات، آ وھد ءَ مئے نزیک ءَ ھشتاد مردم اتیں، ایشانی تہا بصف اللہ مفرد، عبداللہ، عبداللہ ات، ارفوتہ، عثمان بن مزہون ءُ ابو موسیٰ، آ نجاسی ءَ اتک انت۔ اے میان ءَ قریش ءَ امرو بن عش ءُ عمرہ بن ولید ءَ گوں سوگاتاں دیم دات۔ وھدے کہ دوئیں نجاسی ءِ دیم ءَ کپت اَنت گڑا دوئیں آئی ءِ دیم ءَ جھک اِت اَنت ءُ پدا آئی ءِ راست ءُ چپ ءَ اوشتات اَنت۔ ایشی ءَ پد ھر دوئیں نجاسی ءَ گْوشت اَنت کہ بے شک مئے ناکو ءِ ٹک ءِ لھتے مردم تئی ملک ءَ اتکگ اَنت ءُ مارا ءُ مئے دین ءَ چہ نفرت کن اَنت۔ نجاسی ءَ جُست کُت کجا اَنت؟ ھر دوئیں پسّو دات کہ اے درست تئی ملک ءَ اَنت، وتی دیم ءَ روان بدئے۔ نجاسی ءَ پدا آہاں فون کت۔ جعفر ءَ گْوشت کہ مرچی من تئی جارکش باں ۔ صحابہ پدا آئی ءِ رند ءَ کپت انت، پدا آہاں داخل بوت انت ءُ بے سجدہ ءَ سلام دات - چو کہ قریش ءِ پیغمبراں کتگ ات -۔ مردماں چہ آئی ءَ جُست کت تو پرچا بادشاہ ءِ دیم ءَ سر جھل نہ کن ئے؟ جعفر ءَ پسّو دات کہ ما چہ اللہ عزہ وجلہ ءَ ابید جھک نہ کنیں۔ نجاسی ءَ جُست کُت کہ اے گپ ءِ درشان ءَ بہ کن کہ پرچا چوش اِنت! جعفر ءَ گوشت: بے شک اللہ تعالیٰ عزہ وجلہ ءَ مارا وتی رسول صلى الله عليه وسلم دیم داتگ ءُ مارا پرمان داتگ کہ ما ایوک ءَ اللہ ءَ سجدہ مہ کن اِت، نماز ءُ زکات ءِ دیگ ءِ پرمان داتگ۔ امرو بن عاش ءَ گوشت کہ بے شک عیسیٰ بن مریم ءِ بابت ءَ گوں تو بحث کنگ ءَ اَنت! نجاسی ءَ جست کت عیسیٰ بن مریم ءُ آئی ءِ مات ءِ باروا تو چے گشئے؟ صحابہ ءَ پسو دات کہ ما چو کہ اللہ تعالیٰ گشیت کہ آ اللہ تعالیٰ ءِ کلام اِنت ءُ آئی ءِ روح اِنت، آئی ءَ اے کلام یک کنواری ءُ محنتی عبادت کنوکیں جنینے -مریم- ءِ زہگ ءَ داتگ کہ آئی ءَ ہچبر مردے ءَ دست نہ جتگ ات، ءُ آئی ءَ ہچبر چُک نہ بوتگ ات'۔ ابن مسعود ءَ دیم ءَ گْوشت: پدا نجاسی ءَ چہ زمین ءَ ٹُکّرے زُرت ءُ گْوشت ئِے اے ھباسیہ ءِ مردم ءُ کاہن! اللہ ءِ نام ءَ ، آ مئے گشگ ءِ سرا ھچ گیش نہ کن اَنت - عیسیٰ ءِ باروا باور کن اِت -. ترا ءُ ھمایاں کہ گوں تو کاینت وش آتک کن آں، من گواہی دیان آں کہ آ اللہ ءِ رسول اِنت، آ ھما مردم اِنت کہ آئی ءِ صفات مارا بائبل ءَ رس اَنت ءُ آ عیسیٰ بن مریم ءِ تبلیغ کتگیں رسول اِنت۔ انچو کہ تو لوٹ ئے بہ نند اللہ اگاں شاہی کار مہ بوتیناں من آئی ءِ گور ءَ اتکگ اتاں داں من آئی ءِ دوئیں چمپل زرتگ ات ءُ وضو ءِ آپ داتگ ات۔ نجاسی ءَ پدا قریش ءِ نیمگ ءَ چہ داتگیں سوگاتاں پدا واتر کنگ ءِ پرمان دات‘۔ ایشی ءَ پد عبداللہ بن مسعود زوت مدینہ ءَ واتر بوت کہ بدر ءِ جنگ ءَ بہر بہ زوریت۔