伊玛目艾哈迈德 : 4053

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ وَلَا يَفْرِضُ لَهَا يَعْنِي ثُمَّ يَمُوتُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ اخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي ذَلِكَ شَهْرًا أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيهَا قَالَ فَإِنِّي أَقْضِي لَهَا مِثْلَ صَدُقَةِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنْ الشَّيْطَانِ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ بَرِيئَانِ فَقَامَ رَهْطٌ مِنْ أَشْجَعَ فِيهِمْ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي امْرَأَةٍ مِنَّا يُقَالُ لَهَا بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ بِمِثْلِ الَّذِي قَضَيْتَ فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِذَلِكَ فَرَحًا شَدِيدًا حِينَ وَافَقَ قَوْلُهُ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ أَبِي وَقَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَعَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ فَاخْتَلَفُوا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ أَحْسَبُهُ قَالَ ابْنَ مُرَّةَ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ بْنَ مُرَّةَ الْأَشْجَعِيَّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ اخْتُلِفَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَمَاتَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَقَامَ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ فَشَهِدَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي الْأَشْجَعِ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ اسْمُ زَوْجِهَا هِلَالَ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ عَفَّانُ قَضَى بِهِ فِيهِمْ فِي الْأَشْجَعِ بْنِ رَيْثٍ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ وَكَانَ زَوْجُهَا هِلَالَ بْنَ مَرْوَانَ

穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，他说过：有一个男人结了婚，却没能履行对妻子的义务——也就是说，他英年早逝。赛义德从盖塔达那里，盖塔达又从希拉斯那里，以及阿布·哈桑·阿拉吉那里，阿布·哈桑·阿拉吉又从阿卜杜拉·本·乌特巴·本·马苏德那里告诉我们，他说：于是他们就此事向伊本·马苏德申诉了一个多月。他们说：“你必须就这个女人的案子发布教令！”于是伊本·马苏德颁布了他的教令：“我裁定，她必须像其他妇女一样获得聘金，聘金不得减少或增加，她有权继承，并且有待婚期。如果我的教令正确，那来自至高无上的真主；如果我的教令错误，那来自我和撒旦。真主及其使者否认我曾颁布过任何此类教令。” 随后，阿什贾部落的几人，包括贾拉赫和阿布·西南，自发地站了起来。他们说：“我们作证，真主的使者（愿主福安之）曾对我们一位名叫巴尔瓦·宾特·瓦齐克的寡妇做出过与您相同的裁决。” 那时，阿卜杜拉·本·马苏德很高兴，因为他的教令与真主的使者（愿主福安之）的教令一致。他告诉我们[阿卜杜拉·本]巴克尔说；赛义德说。我父亲说，我读给叶海亚·本·赛义德听，从希沙姆那里，从盖塔达那里，从希拉斯那里，从阿比·哈桑那里，从阿卜杜拉·本·乌特巴·本·马苏德那里，说伊本·马苏德曾被问及某男子所娶的女子，该男子没有提及她的嫁妆，然后该男子在与妻子同居之前就去世了。乌特巴说，然后他们向伊本·马苏德抱怨了他们的争执，然后他提到了那段圣训。只有他说，她丈夫的名字是希拉勒，据我所知，她说，他的名字是伊本·穆拉。而阿卜杜勒·瓦哈卜说，她丈夫的名字是希拉勒·本·穆拉·阿什贾伊。巴赫兹和阿凡都告诉我们；哈曼告诉我们；盖塔达告诉我们，从[希拉斯]和[阿布·哈桑]从[阿卜杜拉·本·乌特巴]那里得知，有人向[伊本·马苏德]投诉一位女子嫁给男子后去世，他提到了相关的圣训。乌特巴说，随后贾拉赫和阿布·西南站起来作证，先知（愿主福安之）以他们所经历的案件为准，判决了乌特巴的案件，即阿西娅·本·赖斯所投诉的关于巴尔瓦·宾特·瓦西克·阿什贾伊亚的案件。巴尔瓦的丈夫名叫希拉勒·本·马尔万。马尔万说，先知穆罕默德以同样的方式判决了乌特巴的案件，即阿西娅·本·赖斯所投诉的关于巴尔瓦·宾特·瓦西克·阿什贾伊亚的案件，巴尔瓦的丈夫是希拉勒·本·马尔万。