Imam Ahmad : 3790

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ تَحَدَّثْنَا لَيْلَةً عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيثَ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى أَهْلِنَا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَوْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ بِأُمَمِهَا وَأَتْبَاعُهَا مِنْ أُمَمِهَا فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ مِنْ أُمَّتِهِ وَالنَّبِيُّ مَعَهُ الْعِصَابَةُ مِنْ أُمَّتِهِ وَالنَّبِيُّ مَعَهُ النَّفَرُ مِنْ أُمَّتِهِ وَالنَّبِيُّ مَعَهُ الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِهِ وَالنَّبِيُّ مَا مَعَهُ أَحَدٌ حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَبْكَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبُونِي قُلْتُ يَا رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ فَقَالَ هَذَا أَخُوكَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قُلْتُ يَا رَبِّ فَأَيْنَ أُمَّتِي قَالَ انْظُرْ عَنْ يَمِينِكَ فَإِذَا الظِّرَابُ ظِرَابُ مَكَّةَ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ قُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَبِّ قَالَ أُمَّتُكَ قُلْتُ رَضِيتُ رَبِّ قَالَ أَرَضِيتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ انْظُرْ عَنْ يَسَارِكَ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا الْأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ فَقَالَ رَضِيتَ قُلْتُ رَضِيتُ قِيلَ فَإِنَّ مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ لَا حِسَابَ لَهُمْ فَأَنْشَأَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ أَحَدُ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ثُمَّ أَنْشَأُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ تَحَدَّثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ و حَدَّثَنَا عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ تَحَدَّثْنَا عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ والْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ تَحَدَّثْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيثَ فَذَكَرَهُ

Yandi me zabisa beto nde yandi tubaka nde; Beto vandaka kusolula na mpimpa na lweka ya mfumu ya insi tii kuna beto vandaka kulala mpongi na nima beto vandaka kuvutuka na nzo. Na suka beto kwendaka na nzo ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, yandi tubaka nde: ‘Baprofete monanaka na mono ti bantu na bo mpi balandi ya bantu na bo, na nima kuvandaka ti profete mosi yina vandaka kutambula ti bantu tatu ya bantu na yandi, kuvandaka ti profete mosi ti kimvuka mosi ya bantu na yandi mpi profete mosi ti bantu mingi vandaka mpi pana muntu mosi ya bantu na yandi mpi vandaka kaka ti a, kukonda balongoki, tii kuna Musa bin Imran lutaka na ntwala na mono na kimvuka. bantu ya Banu ya Izraele. Ntangu mono monaka bo, bo yitukaka mono, mono yulaka nde: O Mfumu na mono, bo kele banani? Yandi tubaka nde: Yandi kele mpangi na nge Musa bin Imran ti bantu ya Bani Israil. Mono yulaka nde: O Rabbi na mono, bantu na mono kele na wapi? Yandi tubaka nde: Tala na diboko na nge ya kitata. Yo ke monana nde ngumba mosi, disongidila Ngumba ya Mecque, me fuluka ti bizizi ya bantu. Mono yulaka nde; Mfumu na mono, bo kele banani? Yandi vutulaka : Bantu na nge. Mono tubaka nde: Mono ke sepela ti Rabb na mono. Yandi tubaka nde: Keti nge ke sepela? Mono vutulaka nde: Ee. Yandi tubaka nde: Tala na diboko na nge ya kimama. Yandi landaka na kutuba nde: Na nima, mono monaka nde yo vandaka horizon mosi ya kufuluka ti bizizi ya bantu. Yandi tubaka nde: Keti nge ke sepela? Mono vutulaka nde: Mono kele na kiese. Bo tubaka nde: Ya kieleka, ti bo kele ti bantu mafunda makumi nsambwadi yina ta kota na Paladisu kukonda kuzaba ntalu’. Yo yina, Ukasia mwana Mishani, mosi na kati ya bana ya Asadi mwana Kuzaima, telamaka mpi tubaka nde; O Nabiyullah, samba Nzambi sambu yandi kumisa mono mosi na kati na bo. Yo yina yandi sambaka nde: ‘O Allah, sala nde yandi vanda mosi na kati na bo’. Na nima ya mambu yina muntu ya nkaka telamaka mpi tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, samba Allah na kukumisa mono mosi na kati na bau. Yandi tubaka nde: ‘’Ukasyah me kwenda na ntwala na nge’. Yandi me zabisa beto nde [Hysyam] katuka na [Qatadah] katuka na [Al Hasan] katuka na [Imran bin Hushain] katuka na [Abdullah bin Mas’ud] tubaka nde; Kilumbu mosi na mpimpa beto vandaka kusolula, na nima yandi tubilaka ntendula na yo. Mpi bo me zabisa beto [Sa’id] ya [Qatadah] ya [Al Hasan] ya [Imran bin Hushain] nde [Ibn Mas’ud] tubaka nde; Beto solulaka ti Ntumwa saw na mpimpa mosi, na nima yandi tubilaka ntendula na yo. Yandi me songa beto [Muhamed bin Bakr] yandi tubaka nde; me zabisa beto [Sa’id] ya [Qatadah] ya [Al Hasan] mpi [Al Hasan] ya [Imran ya Hushain] ya [Abdola ya Mas’ud] tubaka nde; Beto vandaka kusolula ti Rasulullah na mpimpa mosi tii kuna beto lalaka, na nima yandi tubilaka hadith yina.