Imam Ahmad : 3080

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوَّلُ مَا اتَّخَذَتْ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لِتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَحِمَ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْإِنْسَ فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَهَبَطَتْ مِنْ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ حَتَّى جَاوَزَتْ الْوَادِيَ ثُمَّ أَتَتْ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا

A fen erenikich [Abdurrazaq] a fen erenikich [Ma’mar] seni [Ayyub] me [Katsir], emon me neir a apacha ngeni ewe emon, seni [Sa’id Jubair], [Ibn Abbas] a apasa; Ewe aewin fefin a ufouf ew belt ina inan Isma’il, a ufouf pwe Sarah esap kuna och esisinen. Iwe, a kapas usun ewe hadith, Ibn Abbas a apasa; Amwo Allah epwe umoumoch ngeni inan Isma’il we, ika epwe likiti konikin Zamzam, ika epwe apasa; Ika ese angei ewe konik, epwe usun chok eu chanpupu mi chok pupuwu -won fonufan-. Ibn Apas a apasa; Ewe Soufos a apasa: ‘Iwe, inan Isma’il we a kuna ewe konik me a pwapwa ren nonnomun aramas. Iwe aramas ra tori, me ra kori ar kewe famini, iwe ra nonnom fengen’. A apasa lon an we hadith: ‘Mwirin a feitiu seni ewe chuuk Safa, tori a tori eu chuk, a aitieta ewe ppwul, iwe, a ssa ren weires tori a pwerelo won ewe chuk, iwe, a feita won ewe chuuk Marwah me a uta won, a nennengeni pwe epwe kuna ika a kuna emon, nge ese kuna emon. A föri ei fän fisu. Ibn Apas a apasa; Ewe Soufos a apasa: ‘Iei mine aramas ra fori sa’i lefilen ekkewe ruuemon’.