Imam Ahmad : 3050

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ سَمِعْتُ مِنْهُ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ الضَّبُّ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ أُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُحِلَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهُ فَقَالَ بِئْسَ مَا تَقُولُونَ إِنَّمَا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحِلًّا وَمُحَرِّمًا جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ بِنْتُ الْحَارِثِ تَزُورُ أُخْتَهَا مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَمَعَهَا طَعَامٌ فِيهِ لَحْمُ ضَبٍّ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا اغْتَبَقَ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ فِيهِ لَحْمَ ضَبٍّ فَكَفَّ يَدَهُ فَأَكَلَهُ مَنْ عِنْدَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا نَهَاهُمْ عَنْهُ وَقَالَ لَيْسَ بِأَرْضِنَا وَنَحْنُ نَعَافُهُ

Yandi me songa beto [Waki’] me songa beto [Ja’far mbuta Burqan] katuka na [Yazid mbuta Al Ashamm], mono me wa na yandi, yandi tubaka nde; Bo tubilaka yo katuka na [Ibn Abbas] na yina metala dhabb -mutindu mosi ya nzioku-, na nima muntu mosi na lukutakanu na yandi kutubaka nde; Yau vandaka mbala mosi na ntumwa ya Nzambi kansi yandi pesaka yau ve nzila to kubuyisaka yau. Yo yina yandi - Ibn Abbas - tubaka nde; Mambu ya beno ke tuba kele mbi mingi, ya kieleka Ntumwa ya Nzambi tindaka yandi sambu na kusala nde mambu kuvanda nswa mpi mambu kubuyisama. Umm Hufaid bint Al Harith kwisaka kutala mpangi na yandi ya nkento, Maimunah bint Al Harith, na ntangu yina yandi nataka madia, na kati na yo vandaka ti musuni ya dlabb, na nima Ntumwa ya Nzambi kwisaka na nima ya kutula yo na kati ya dilonga mpi kupesa yandi yo, na nima bo songaka yandi nde yandi vandaka ti dlabb na maboko na yandi, yandi vutulaka yo na maboko na yandi. Na nima, bantu yina vandaka ti yandi diaka yo. Kana musuni yina vandaka haram, yandi zolaka kubuyisa bo na kudya yo. Yandi tubaka nde: ‘Yo kele ve na insi na beto mpi beto ke mengaka yo’.