Imam Ahmad : 2680

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِيَ بِي وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فَظِعْتُ بِأَمْرِي وَعَرَفْتُ أَنَّ النَّاسَ مُكَذِّبِيَّ فَقَعَدَ مُعْتَزِلًا حَزِينًا قَالَ فَمَرَّ عَدُوُّ اللَّهِ أَبُو جَهْلٍ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ كَالْمُسْتَهْزِئِ هَلْ كَانَ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ مَا هُوَ قَالَ إِنَّهُ أُسْرِيَ بِي اللَّيْلَةَ قَالَ إِلَى أَيْنَ قَالَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَمْ يُرِ أَنَّهُ يُكَذِّبُهُ مَخَافَةَ أَنْ يَجْحَدَهُ الْحَدِيثَ إِذَا دَعَا قَوْمَهُ إِلَيْهِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ دَعَوْتُ قَوْمَكَ تُحَدِّثُهُمْ مَا حَدَّثْتَنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَقَالَ هَيَّا مَعْشَرَ بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ قَالَ فَانْتَفَضَتْ إِلَيْهِ الْمَجَالِسُ وَجَاءُوا حَتَّى جَلَسُوا إِلَيْهِمَا قَالَ حَدِّثْ قَوْمَكَ بِمَا حَدَّثْتَنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُسْرِيَ بِي اللَّيْلَةَ قَالُوا إِلَى أَيْنَ قُلْتُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالُوا ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمِنْ بَيْنِ مُصَفِّقٍ وَمِنْ بَيْنِ وَاضِعٍ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مُتَعَجِّبًا لِلْكَذِبِ زَعَمَ قَالُوا وَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ لَنَا الْمَسْجِدَ وَفِي الْقَوْمِ مَنْ قَدْ سَافَرَ إِلَى ذَلِكَ الْبَلَدِ وَرَأَى الْمَسْجِدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبْتُ أَنْعَتُ فَمَا زِلْتُ أَنْعَتُ حَتَّى الْتَبَسَ عَلَيَّ بَعْضُ النَّعْتِ قَالَ فَجِيءَ بِالْمَسْجِدِ وَأَنَا أَنْظُرُ حَتَّى وُضِعَ دُونَ دَارِ عِقَالٍ أَوْ عُقَيْلٍ فَنَعَتُّهُ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ قَالَ وَكَانَ مَعَ هَذَا نَعْتٌ لَمْ أَحْفَظْهُ قَالَ فَقَالَ الْقَوْمُ أَمَّا النَّعْتُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَصَابَ

Dywedwyd wrthym fod [Muhammad bin Ja'far] a [Rauh Al Ma'na] ill dau wedi dweud; wedi adrodd i ni ['Auf] o [Zurarah bin Aufa] o [Ibn Abbas] dywedodd, Rasulullah sallallaahu' alaihi wasallam yn dweud: 'Ar y noson y cefais fy ngwneud yn Isra`, y bore wedyn roeddwn yn Mecca, yna roeddwn yn teimlo'n isel fy achos, ac roeddwn yn gwybod y byddai pobl yn dweud celwydd wrthyf'. Yna eisteddodd ar ei ben ei hun gyda thristwch. Dywedodd Ibn Abbas; yna Abu Jahl, gelyn Allah, a ddaeth ac a eisteddodd yn ei ymyl, yna efe a ofynodd iddo mewn tôn watwar; 'Oes rhywbeth yn mynd ymlaen?' yna dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ie'. Gofynnodd; 'Beth sy'n bod?' Atebodd: 'Cefais Isra' neithiwr'. Gofynnodd; 'Ble i?' atebodd: 'I Baitul Maqdis'. Gofynnodd eto; 'Y bore yma yr oeddech yn ein plith?' atebodd: 'Ydw'. Dywedodd Ibn Abbas; Ni ddangosodd Abu Jahl ei fod yn dweud celwydd, gan ofni y gwrthodai ddweud, pe gwysiai ei bobl ato. Dywedodd Abu Jahl; 'Beth wyt ti'n feddwl os ydw i'n galw dy bobl a ti'n dweud wrthyn nhw beth wyt ti wedi'i ddweud wrtha i?' atebodd: 'Ydw'. Felly y dywedodd Abu Jahl; 'O holl Bani Ka'b bin Lu`ai!' yna y cynulliad a orlifodd, a hwy a ddaethant ac a ymgynullasant o amgylch y ddau bobl, yna Abu Jahl a ddywedodd; 'Dywedwch wrth eich pobl beth rydych wedi'i ddweud wrthyf'. Felly dywedodd Rasulullah Salallahu 'Alaihi wa sallam: 'Yn wir, roeddwn i yn Isra`kan neithiwr'. Gofynant; 'Ble i?' atebodd; 'i Baitul Maqdis,' medden nhw: 'a oeddech chi yn ein plith yn gynnar yn y bore?' atebodd; 'ie' meddai Ibn Abbas; Roedd rhai ohonyn nhw'n curo eu dwylo a rhai hefyd yn rhoi eu dwylo ar eu pennau oherwydd eu bod wedi rhyfeddu ac fel math o ddweud celwydd am yr hyn a hawliwyd gan Negesydd Allah Salallahu 'Alaihi wa Sallam, yna dywedasant; 'Allwch chi roi syniad i ni o gyflwr y mosg?' ac ymhlith y bobl mae yna rai sydd wedi teithio i'r wlad ac wedi gweld y mosg. Rasulullah Salallahu 'Dywedodd alaihi wa sallam; 'Felly disgrifiais y mosg hefyd, a daliais ati i roi disgrifiadau nes o'r diwedd daeth rhai o'r disgrifiadau yn annelwig i mi,' parhaodd; 'Yna ymddangosodd golygfa o'r mosg - o'm blaen-, er mwyn i mi allu ei weld, i'r pwynt y gallwn ddisgrifio'r lle cyn i 'Iqal neu 'Uqail and I could see it'. Parhaodd; 'ac er y gallaf ddisgrifio cyflwr y mosg, ni allaf ei gofio'. Dywedodd Ibn Abbas; ' Yna y bobl o'r diwedd a ddywedodd; 'Gan Allah, mae ei ddisgrifiad - o'r mosg - yn gywir iawn'.