Imam Ahmad : 2560

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي قَالَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَيَشْفَعَ لَنَا إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنْ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ دَعْوَةً غَرَّقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللَّهِ قَوْلُهُ { إِنِّي سَقِيمٌ } وَقَوْلُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ إِنَّهَا أُخْتِي وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ قَدْ اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ثُمَّ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ فَيَقُولُونَ لَا فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَ النَّبِيِّينَ قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَأَقُولُ نَعَمْ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ فَنَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ وَتَقُولُ الْأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا قَالَ ثُمَّ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ فَيُفْتَحُ لِي فَأَرَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي أَخْرِجْ مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا فَأُخْرِجُهُمْ ثُمَّ أَعُودُ فَأَخِرُّ سَاجِدًا وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ لِي ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا فَأُخْرِجُهُمْ قَالَ وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ هَذَا أَيْضًا حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ أَنَّهُ قَالَ فِي الْأَوَّلِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ الْإِيمَانِ وَالثَّانِيَةِ بُرَّةٍ وَالثَّالِثَةِ ذَرَّةٍ

مارا گوشتگ [حسن] ءَ مارا گوشتگ [حمد بن سلامہ] چہ [علی بن زید] ءَ چہ [ابو ندلرہ] ءَ گوشتگ؛ [ابنو عباس] ءَ یک رندے اے منبر ءِ سرا تبلیغ کتگ ات - بزاں بشرہ منبر ءِ سرا - آئی ءَ گشتگ ات؛ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: بے شک ھچ پیغمبر نیست داں کہ آئی ءِ گور ءَ یک کارآمدیں دعا یے مہ بیت کہ آئی ءَ دنیا ءَ کارمرز کتگ۔ ءُ بے شک من وتی دعااں رکّیناں، دانکہ من وتی راج ءِ شفاعت ءَ بہ کناں۔ من قیامت ءِ روچ ءَ آدم ءِ چُکّانی سروک آں، تکبر نہ آں. من ھم اولی مردم بوتگ آں کہ آئی ءِ کبر زمین ءَ پچ کتگ، نہ کہ من تکبر کتگ۔ منی دستاں ستا ءِ پرچم ایر اِنت، نہ کہ تکبر۔ آدم ءُ آ دگہ منی بیرک ءِ چیر ءَ اَنت، تکبر نہ کن اَنت۔ پہ انسان ءَ قیامت ءِ روچ سک دراج اِنت پمیشکا لھتے دگراں گْوش اَنت؛ 'بیا اِت کہ ما انسانانی پت ءُ پیروکی آدم ءِ گور ءَ رویں کہ آ اللہ عزہ و جلا ءَ چہ مئے شفاعت ءَ لوٹ اِیت ءُ مئے میان ءَ جیڑہانی فیصلہ ءَ بہ کنت'۔ پمیشکا آ آدم علیہ سلام ءِ گور ءَ اتک اَنت ءُ گوشت ئِے؛ 'اے آدم تو یک انسانے ئے کہ اللہ تعالیٰ ءَ گوں وتی دستاں جوڑ کتگ ءُ وتی آسمان ءَ ایر کتگ ءُ فرشتہاں پرمان داتگ کہ آ تئی دیم ءَ جھل بہ بنت۔ پمیشکا مئے ربّ ءَ پہ مئے شفاعت ءَ لوٹ اِت ءُ مئے میان ءَ جیڑہانی فیصلہ کنگ ءَ لوٹ اِت'۔ آدم ءَ پسّو دات؛ 'اصل ءَ من پہ تو ھما مردم نہ آں ءُ من چہ وتی ردیانی سوب ءَ چہ آسمان ءَ درکنگ بوتگ آں'۔ راستی ءَ مرچی منی ھاترا چہ وت ءَ گیشتر ھژدری چیز نیست۔ بلے اودا پیغمبرانی سروک نوح ءِ گور ءَ اتک۔ پمیشکا آ نوح ءِ گور ءَ اتک اَنت ءُ گوشت ئِے؛ 'اے نوح، مئے ربّ ءَ بہ گُش کہ مئے شفاعت ءَ بہ کنت، ءُ مئے میان ءَ جیڑہانی فیصلہ ءَ بہ کنت'۔ نوح ءَ پسّو دات؛ 'بے شک من پہ تو ھما مردم نہ آں، درحقیقت من وتی نماز ءَ کارمرز کتگ کہ من زمین ءِ نندوکاں گوں آئی ءَ ڈوب داتگ اَنت۔' ءُ راستی ءَ منی ھاترا چہ وت ءَ گیشتر ھچ چیز ھژدری نہ اِنت۔ بلے اللہ ءِ محبوب ابراہیم ءِ گور ءَ اتک۔ پمیشکا آ ابراہیم علیہ سلام ءِ گور ءَ اتک اَنت ءُ گوشت ئِے؛ 'اے ابراہیم، مئے رب ءَ بہ گش کہ مئے شفاعت ءَ بہ کنت، ءُ مئے نیام ءَ جیڑہانی فیصلہ ءَ بہ کنت'۔ ابراہیم ءَ پسّو دات؛ 'اصل ءَ من پہ تو ھما مردم نہ آں، درحقیقت من سئے رند ءَ دروگ بستگ ءُ منی ھاترا چہ وت ءَ گیشتر ھچ چیز نیست'۔ پمیشکا رسول اللہ علیہ اللہ علیہ السلام ءَ گوشت: ابراہیم ءَ اے کار نہ کتگ بید چہ اللہ ءِ دین ءِ منوگری ءَ بزاں آئی ءِ گپاں۔ پدا گوشت ئِے: بے شک من نادراہ آں. کیو ایس ایش شوفات: 89 ءُ آئی ءِ گپ '...اصل ءَ مزنیں مجسمہ یے کہ آئی ءَ کتگ،' کیو ایس۔ الانبیا' 63، ھم آئی ءِ گپ وتی جن ءَ آ منی ناکو اِنت'۔ بلے موسیٰ علیہ سلام ءِ گور ءَ اتک کہ اللہ تعالیٰ ءَ گوں وتی پیغام ءُ گپاں آئی ءَ را شان ءُ شُہرت کتگ ات۔ پمیشکا آ آئی ءِ گور ءَ اتک اَنت ءُ گْوشت ئِے؛ 'اے موسیٰ تو یک انچیں مردمے ئے کہ اللہ تعالیٰ ءَ گوں وتی پیغام ءَ شان داتگ ءُ گپ جنگ ءِ دعوت داتگ، وتی رب ءَ شفاعت لوٹ، دانکہ آ مئے نیام ءَ جیڑہانی فیصلہ ءَ بہ کنت'۔ موسیٰ ءَ پسّو دات؛ 'اصل ءَ من پہ تو ھما مردم نہ آں، درحقیقت من یک انچیں جانے کُشتگ کہ کُشگ مہ بیت۔ ءُ راستی ءَ مرچی منی ھاترا چہ وت ءَ گیشتر ھچ چیز ھژدری نہ اِنت۔ بلے اودا عیسیٰ ءِ گور ءَ اتک، خدا ءِ روح ءُ آئی ءِ گپ'۔ پمیشکا آ عیسیٰ ءِ گور ءَ اتک اَنت ءُ گوشت ئِے؛ 'اے عیسیٰ، مئے رب ءَ مئے شفاعت ءَ لوٹ، دانکہ آ مئے نیام ءَ جیڑہانی فیصلہ ءَ بہ کنت'۔ عیسیٰ ءَ پسّو دات؛ 'بے شک من پہ تو ھما مردم نہ آں، درحقیقت من ءَ اللہ تعالیٰ ءَ ابید ھُدا جوڑ کنگ بوتگ۔' ءُ راستی ءَ مرچی منی ھاترا چہ وت ءَ گیشتر ھچ چیز ھژدری نہ اِنت۔ البت تو چے گشئے اگاں زیور بندیں ظرفے ءَ ایر کنگ بہ بنت گڑا ما اندر ءِ چیز ءِ ارزشت ءَ زانت کنیں داں کہ ڈھک پچ مہ بیت؟ ' آیاں پسّو دات؛ 'اناں اک'۔ عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'بے شک محمد صلی اللہ علیہ وسلم پیغمبرانی مہر اِنت ءُ آ ھم اے روچ ءَ ھست اِنت ءُ آئی ءِ گوستگیں ءُ آیوکیں گناہانی دراھیں گناہ آئی ءَ چہ ھلاس بوتگ اَنت۔ رسول الله شل الله علیہ وسلم دیمترا؛ 'پدا منی گور ءَ اتک انت ءُ گُشت ئِے؛ 'اے محمد، مئے رب ءَ مئے شفاعت ءَ لوٹ، دانکہ آ مئے نیام ءَ جیڑہانی فیصلہ ءَ بہ کنت'۔ پمیشکا من پسّو دات: من ءَ اے ھک اِنت داں کہ اللہ تعالیٰ عزہ اللہ پہ ھرکس ءَ کہ وتی دل ءَ لوٹ اِیت ءُ راضی اِنت، اجازت بہ دنت۔ اگاں اللہ عزہ وجلہ وتی مخلوق ءِ نیام ءَ چیزے ءِ فیصلہ کنگ لوٹیت گڑا یک انچیں توارے بیت کہ توار کنت؛ 'احمد ءُ آئی ءِ مردم کجا اَنت؟'۔ ما گڈی مردم ایں ءُ ما اولی ھم ایں، ما گڈی مردم ایں ءُ ما اولی مردم ایں کہ مئے حساب ءُ کتاب کنگ بہ بیت۔ پدا دگہ مردم چہ مئے راہ ءَ دور بوت اَنت ءُ ما گوں وضو ءِ نشاناں رژناہیں دیم ءُ اعضا ءَ چہ دنیا ءَ رھادگ بوتیں'۔ پمیشکا مردماں گوشت؛ 'اے مردمانی تقریباً درست پیغمبر بوتگ انت'۔ آئی ءَ دیم ءَ گْوشت؛ 'پدا ما آسمان ءِ دروازگ ءَ اتکیں، من دروازگ گپت ءُ دست جت، پدا یکے ءَ جُست کُت؛ 'تو کے ئے؟ ' من پسو دات: 'من محمد آں'۔ پمیشکا دروازگ پچ بوت، پدا من وتی رب عزہ واجہ ءَ گوں دچار کپتاں کہ آئی ءِ کرسی یا تخت ءِ سرا ات، پدا من کپتاں ءُ سجدہ کت، من پدا آئی ءِ ستا ءَ گوں ستا کت کہ من ءَ پیسر ءُ من ءَ پد کس ءَ نہ گُشتگ ات۔ پدا من ءَ گْوشگ بوت: 'وتی سر ءَ بُرز کن! بگو ءُ تئی گپ گوشدارگ بنت، لوٹ ءُ ترا دیگ بیت، ءُ شفاعت لوٹ ءُ منّگ بیت! ' پدا من وتی سر چست کت ءُ گُشت: 'اے منی رب، منی راج... منی راج..'. پمیشکا آئی ءَ گْوشت: ھرکس کہ آئی ءِ دل ءَ اے یا آ کساس ھست، چہ جہنم ءَ در بہ کن۔ پدا آ در کنگ بوت انت، من پدا پدا گشت، من جھک اتاں ءُ ھما گپ جت کہ من گُشتگ ات۔ پمیشکا من ءَ گْوشگ بوت: 'وتی سر ءَ بُرز کن ءُ گپ بہ جن ءُ گوشدارگ بیت، لوٹ ءُ دیگ بیت ءُ شفاعت لوٹ ءُ دیگ بیت'۔ پدا من گُشت: 'اے منی رب، منی راج... منی راج..'۔ پمیشکا آئی ءَ گْوشت: ھرکس کہ آئی ءِ دل ءَ اے یا آ کساس ھست، چہ جہنم ءَ در بہ کن۔ آ درکنگ بوت اَنت ءُ آئی ءَ سیمی رند ءَ چو پیسر ءَ گْوشت'۔ حسن ءَ مارا گْوشت [حسن] ءَ مارا [حمد بن سلامہ] چہ [تسابیت البونانی] ءَ چہ [انس بن ملک] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ چو کہ بُرز ءِ حدیث ءَ گْوشت، بلے اولی رند ءَ آئی ءَ گْوشت: 'ھرکس کہ آئی ءِ دل ءَ ایمان ھست ھما وڑا سنگین بہ بیت کہ دومی وھد ءِ ھِتور ءِ دانہ ءِ وڑا - ءُ-' 'بررہ -گندم-' ءُ سیمی رند ءَ 'دزرہ -مکئی-' ءِ ایڈیٹر ءِ کارمرز کنگ ءَ نبشتہ کتگ۔