Sebab disyariatkannya raml: menampakkan kekuatan kaum muslimin di hadapan kaum musyrikin yang mengira mereka lemah karena demam

Imam Ahmad : 2554

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مَكَّةَ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ لَقَدْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ وَلَقُوا مِنْهَا شَرًّا فَجَلَسَ الْمُشْرِكُونَ مِنْ النَّاحِيَةِ الَّتِي تَلِي الْحِجْرَ فَأَطْلَعَ اللَّهُ نَبِيَّهُ عَلَى مَا قَالُوا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ لِيَرَ الْمُشْرِكُونَ جَلَدَهُمْ قَالَ فَرَمَلُوا ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْشُوا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ حَيْثُ لَا يَرَاهُمْ الْمُشْرِكُونَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَمْنَعْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلَّا الْإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّ الْحُمَّى قَدْ وَهَنَتْهُمْ هَؤُلَاءِ أَجْلَدُ مِنْ كَذَا وَكَذَا

Yandi me songa beto [Yunus] me songa beto [Hammad] disongidila Ibn Zaid, me songa beto [Ayyub] katuka na [Sa’id bin Jubair] katuka na [Ibn Abbas], yandi tubaka nde; Mfumu Nzambi ti banduku na yandi kumaka na Mecque mpi bo lembaka sambu na fievre ya Yathrib. Ebuna bantu ya kesambilaka banzambi mingi kutubaka nde; ‘Kukwisa na nge bantu yina me lemba na fievre mpi me mona mambu ya mbi ya fievre’. Na nima, ba-mushrik vandaka na kisika mosi na ndambu ya Hijr, na nima Allah ‘azza wajalla zabisaka Ntumwa na yandi, na mpila nde Ntumwa songaka bo na kubaka ntinu na ba nzietolo tatu -ntete-, sambu ba-mushrik kumona masonga na bo. Ibn Abbas tubaka nde; ‘Na nima banduku yina kwendaka ntinu mbala tatu, na nima yandi songaka bo na kutambula na kati ya bansongi zole yina vandaka kumonana ve na bantu yina vandaka kusambila banzambi mingi.’ Na nima Ibn Abbas tubaka nde; ‘Kima mosi ve kangaka Ntumwa nzila ya kupesa bo ntuma ya kubaka ntinu na nziunga ya ba cercle yonso, kansi sambu yandi vandaka kuwila bo mawa. Ebuna bantu ya kesambilaka banzambi mingi kutubaka nde; ‘Bantu yina nge ke yindula nde fievre me lembisa bo? Bo kumaka ngolo kuluta mutindu yina mpi mutindu yina’.