Larangan mengambil kembali shadaqah, meskipun membelinya, meskipun ditelantarkan

Imam Ahmad : 2515

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا نَقُولُ وَنَحْنُ صِبْيَانٌ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ وَلَمْ نَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فِي ذَلِكَ مَثَلًا حَتَّى حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

A erenikem [‘Affan] a erenikem [Wuhaib] a erenikem [Abdullah bin Thawus] seni [seman we] a apasa; Aua kan apasa nupwen aua kukkun; ‘Emon mi angei sefani met a fen ngeni a usun chok emon kukkun man mi fitikoko me mwirin a mongo sefan ewe fitikoko’. Sise silei pwe Rasulullah a fen fori eu kapas monomon ren ena tori [Ibn Abbas] a aporausa pwe Rasulullah a fen apasa: ‘Emon mi angei sefani minne a ngeni a ussun chok emon kukkun man mi ppwul me mwirin a mongo sefan ewe ppwul’.