Al 'aliyy

Imam Ahmad : 2478

حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ مَا نَصَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي مَوْطِنٍ كَمَا نَصَرَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَيْنِي وَبَيْنَ مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ كِتَابُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي يَوْمِ أُحُدٍ { وَلَقَدْ صَدَقَكُمْ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ } يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسُّ الْقَتْلُ { حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ إِلَى قَوْلِهِ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ } وَإِنَّمَا عَنَى بِهَذَا الرُّمَاةَ وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُمْ فِي مَوْضِعٍ ثُمَّ قَالَ احْمُوا ظُهُورَنَا فَإِنْ رَأَيْتُمُونَا نُقْتَلُ فَلَا تَنْصُرُونَا وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا قَدْ غَنِمْنَا فَلَا تَشْرَكُونَا فَلَمَّا غَنِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَاحُوا عَسْكَرَ الْمُشْرِكِينَ أَكَبَّ الرُّمَاةُ جَمِيعًا فَدَخَلُوا فِي الْعَسْكَرِ يَنْهَبُونَ وَقَدْ الْتَقَتْ صُفُوفُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمْ كَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْهِ وَالْتَبَسُوا فَلَمَّا أَخَلَّ الرُّمَاةُ تِلْكَ الْخَلَّةَ الَّتِي كَانُوا فِيهَا دَخَلَتْ الْخَيْلُ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَالْتَبَسُوا وَقُتِلَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ نَاسٌ كَثِيرٌ وَقَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ أَوَّلُ النَّهَارِ حَتَّى قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ لِوَاءِ الْمُشْرِكِينَ سَبْعَةٌ أَوْ تِسْعَةٌ وَجَالَ الْمُسْلِمُونَ جَوْلَةً نَحْوَ الْجَبَلِ وَلَمْ يَبْلُغُوا حَيْثُ يَقُولُ النَّاسُ الْغَارَ إِنَّمَا كَانُوا تَحْتَ الْمِهْرَاسِ وَصَاحَ الشَّيْطَانُ قُتِلَ مُحَمَّدٌ فَلَمْ يُشَكَّ فِيهِ أَنَّهُ حَقٌّ فَمَا زِلْنَا كَذَلِكَ مَا نَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ حَتَّى طَلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ السَّعْدَيْنِ نَعْرِفُهُ بِتَكَفُّئِهِ إِذَا مَشَى قَالَ فَفَرِحْنَا حَتَّى كَأَنَّهُ لَمْ يُصِبْنَا مَا أَصَابَنَا قَالَ فَرَقِيَ نَحْوَنَا وَهُوَ يَقُولُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ رَسُولِهِ قَالَ وَيَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَعْلُونَا حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا فَمَكَثَ سَاعَةً فَإِذَا أَبُو سُفْيَانَ يَصِيحُ فِي أَسْفَلِ الْجَبَلِ اعْلُ هُبَلُ مَرَّتَيْنِ يَعْنِي آلِهَتَهُ أَيْنَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أُجِيبُهُ قَالَ بَلَى فَلَمَّا قَالَ اعْلُ هُبَلُ قَالَ عُمَرُ اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ قَدْ أَنْعَمَتْ عَيْنُهَا فَعَادِ عَنْهَا أَوْ فَعَالِ عَنْهَا فَقَالَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَبُو بَكْرٍ وَهَا أَنَا ذَا عُمَرُ قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ الْأَيَّامُ دُوَلٌ وَإِنَّ الْحَرْبَ سِجَالٌ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لَا سَوَاءً قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاكُمْ فِي النَّارِ قَالَ إِنَّكُمْ لَتَزْعُمُونَ ذَلِكَ لَقَدْ خِبْنَا إِذَنْ وَخَسِرْنَا ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَمَا إِنَّكُمْ سَوْفَ تَجِدُونَ فِي قَتْلَاكُمْ مُثْلًا وَلَمْ يَكُنْ ذَاكَ عَنْ رَأْيِ سَرَاتِنَا قَالَ ثُمَّ أَدْرَكَتْهُ حَمِيَّةُ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ ذَاكَ وَلَمْ نَكْرَهُّ

Qaltli [Sulaiman bin Dawud] qalilna [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] minn [missieru] minn [Ubaidullah] minn [Ibn Abbas]; fil-fatt qal; 'Allah ma jagħtix l-għajnuna tiegħu f'avveniment bħal dak li ta fil-battalja ta' Uhud'. Ubaidullah qal; imma aħna ċaħdu, imbagħad Ibn Abbas qal; 'Bejni nnifsi u l-persuna li tiċħad dan huwa l-ktieb ta' Allah Tabaaraka wa Ta'ala. Tabilħaqq, Allah azza wa jalla qal fil-battalja ta 'Uhud: -U tabilħaqq Allah wettaq il-wegħda Tiegħu lilek, meta inti maqtulhom bil-permess Tiegħu-. Ibn Abbas qal; 'It-tifsira ta' al hassu hija al qatlu -qtil-. -Sa meta tkun dgħajjef u tilwim- sal-kelma Tiegħu -U tabilħaqq Allah ħafirlek. u Allah għandu grazzja - li hija mogħtija - fuq dawk li jemmnu -. U dak li hu mfisser hawnhekk huwa l-archers, jiġifieri li l-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam poġġahom f'post u qalilhom: "Ipproteġina, u jekk tarana ninqatlu, tgħinnax, u jekk tara li nġabru ghanimah, allura ma jakkumpanjana". Madankollu, meta l-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam kien ġabar il-ghanimah u repulsed-truppi polytheist, f'daqqa waħda t-truppi archer kollha niżlu u ngħaqdu mat-truppi l-oħra. Huma ngħaqdu mal-gradi ta 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u baqgħu f'dik il-kundizzjoni. - għaqqad is-swaba 'taż-żewġ idejn, - imbagħad ħalltu ma' xulxin. Meta kien hemm kommossjoni bħal din u l-archeri mħallta fiha, grupp ta 'rkieba - mit-truppi politeisti - daħlu minn fejn kienu l-archers - u avviċinaw il-kumpanji tal-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, imbagħad faqqgħet battalja ħarxa bejniethom u s-sitwazzjoni saret saħansitra aktar kaotika, tant li ħafna mill-Musulmani kienu maqtula. Il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam u sħabu inizjalment kisbu rebħa kmieni wara nofsinhar, sakemm inqatlu seba' jew disgħa mill-portaturi tal-bandiera tal-polytheists. Imbagħad il-Musulmani mxew tul il-muntanja u ma sabux dak li n-nies qalu li kien għar, imma kienu taħt baċin kbir tal-blat. Imbagħad Satana għajjat; ‘Muhammad inqatel’ u ħadd ma ddubita l-verità ta’ dan. U għadna nemmnu f'dan, li Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam inqatel, sakemm deher bejn żewġ siġar mill-mod kif mexa. Qal: Allura konna ferħanin, sakemm kien bħallikieku ma esperjenzajnax dak li konna esperjenzajna. Huwa qal; Imbagħad ġie fuqna, u qal: ‘Ir-rabja ta’ Allah hija kbira ħafna kontra n-nies li jweġġgħu wiċċ il-Missaġġier Tiegħu’. Huwa qal: U reġa' qal: "O Allah, tabilħaqq mhux se jiddominawna anki jekk jeqirduna," imbagħad waqaf għal mument, f'daqqa waħda Abu Sufyan għajjat ​​taħt il-muntanji; "Hubal l-Għoli" darbtejn, li huwa l-isem ta 'alla tiegħu, "fejn huwa Ibn Kabsyah, fejn huwa Ibn Quhafah fejn huwa Ibn Khaththab," imbagħad Umar qal: "O Messenger ta' Allah, nista 'nwieġeb dan?" huwa qal: "iva," meta qal Hubal huwa l-Għoli, imbagħad Umar qal; 'Allah huwa Ogħla u Aktar Nobbli', huwa qal; imbagħad Abu Sufyan qal; O Ibn Khaththab, tabilħaqq għajnejh taw pjaċir, allura erġa lura lejh u staqsih,’ imbagħad qal; 'Fejn hu Ibn Kabsyah, fejn hu Ibn Quhafah, fejn hu Ibn Khaththab?' imbagħad Umar wieġeb; "Dan huwa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, u dan huwa Abu Bakr u dan huwa Umar," qal; imbagħad Abu Sufyan qal; ‘jum wara l-ieħor fil-battalja ta’ Badr, il-ġranet dejjem inbidlu u l-battalja kienet mirbuħa u mitlufa,’ qal Umar; ‘Aħna u int m’aħniex l-istess, dawk li jmutu bejnietna jmorru s-sema u dawk li jmutu fostkom imorru l-infern,’ qal; 'Tabilħaqq qistu dan, ifisser li aħna megħluba u telfa,' qal Abu Sufyan; ‘Tassew intom issibu l-mejtin fostkom f’biċċiet imqattgħin li s-suldati tagħna ma ħassewx,’ qal; imbagħad hu qam jahiliyyah fanatiżmu tiegħu u qal; fil-fatt ġratlu u ma nobgħodux.