Disyariatkannya mandi: jika hendak berangkat shalat jum’at maka hendaklah mandi

Imam Ahmad : 2293

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَاجِبٌ هُوَ قَالَ لَا وَمَنْ شَاءَ اغْتَسَلَ وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ بَدْءِ الْغُسْلِ كَانَ النَّاسُ مُحْتَاجِينَ وَكَانُوا يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَكَانُوا يَسْقُونَ النَّخْلَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَيِّقًا مُتَقَارِبَ السَّقْفِ فَرَاحَ النَّاسُ فِي الصُّوفِ فَعَرِقُوا وَكَانَ مِنْبَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصِيرًا إِنَّمَا هُوَ ثَلَاثُ دَرَجَاتٍ فَعَرِقَ النَّاسُ فِي الصُّوفِ فَثَارَتْ أَرْوَاحُهُمْ أَرْوَاحُ الصُّوفِ فَتَأَذَّى بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ حَتَّى بَلَغَتْ أَرْوَاحُهُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا جِئْتُمْ الْجُمُعَةَ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ مِنْ أَطْيَبِ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ

A erenikich [Apu Sa’id] a erenikich [Sulaiman bin Bilal] seni [‘Amru] wewen Ibn Apu ‘Amru, seni [Ikrimah] seni [Ibn Abbas]; Emon mwan a eisini usun an epwe konik non Raninfel, mi namwot? Iwe, Ibn Apas a pölüweni; ‘Ewer, io a mochen tonong non konik, upwe erenuk usun poputan ewe konik. Aramas ra kan osupwang, me ra kan ufouf uf mi for seni siip. Ra angang le konik ngeni ekewe tanipin date palm - ra uwei chou - won pecher, nge ewe imwen fel an ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam a chok kukkun me ewe roof a tekia, ina minne ekkewe aramas - ra usun ita ra rokopwanieno non wool ina minne ra swet, meanwhile ewe pulpit an ewe Soufos sallaihisalam ewe aramas mi chok mwochomwoch. wool, pwe ar ngingi me ngingiin ewe wool a choufetal, pokiten ena, ei a aosukosuka emon me emon, pwe ar ngingi a pwal tori ewe chon kuno seni Allah mi nom won ewe leenien afalafal, iwe, a apasa: ‘O aramas, ika oua -mochen- feilo ngeni -iotekin Raninfel, iwe, mut ngeni emon epwe angei ewe bafuar.