Imam Ahmad : 2278
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ مَلَكَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَالْآخَرُ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيْهِ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِهِ اضْرِبْ مَثَلَ هَذَا وَمَثَلَ أُمَّتِهِ فَقَالَ إِنَّ مَثَلَهُ وَمَثَلَ أُمَّتِهِ كَمَثَلِ قَوْمٍ سَفْرٍ انْتَهَوْا إِلَى رَأْسِ مَفَازَةٍ فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مِنْ الزَّادِ مَا يَقْطَعُونَ بِهِ الْمَفَازَةَ وَلَا مَا يَرْجِعُونَ بِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَتَاهُمْ رَجُلٌ فِي حُلَّةٍ حِبَرَةٍ فَقَالَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رُوَاءً أَتَتَّبِعُونِي فَقَالُوا نَعَمْ قَالَ فَانْطَلَقَ بِهِمْ فَأَوْرَدَهُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رُوَاءً فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا وَسَمِنُوا فَقَالَ لَهُمْ أَلَمْ أَلْقَكُمْ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَجَعَلْتُمْ لِي إِنْ وَرَدْتُ بِكُمْ رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رُوَاءً أَنْ تَتَّبِعُونِي فَقَالُوا بَلَى قَالَ فَإِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ رِيَاضًا أَعْشَبَ مِنْ هَذِهِ وَحِيَاضًا هِيَ أَرْوَى مِنْ هَذِهِ فَاتَّبِعُونِي قَالَ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ صَدَقَ وَاللَّهِ لَنَتَّبِعَنَّهُ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ قَدْ رَضِينَا بِهَذَا نُقِيمُ عَلَيْهِ
A erenikich [Hasan bin Musa] a erenikich [Hammad bin Salama] seni [Ali bin Zaid bin Jud’an] seni [Yusuf bin Mihran] seni [Ibn Abbas]; pwe ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a churi fan eu ren ruemon chonlang lon an we tan, emon leir a mwot arap ngeni pechen kewe, me ewe emon a mwot arap ngeni mokuran. Ewe chon nang mi mwot unukun pechen a apasa ngeni ewe emon a mot unukun mokuran; ‘Kopwe aporausa ewe kapas monomon usun ei mwan ngeni noun kewe aramas’. A ponueni; ‘Enlet, ewe kapas monomon lefilen i me noun kewe aramas a ussun chok eu mwichen aramas mi nom won eu sai mi fen tori ewe leenien win, ese chuen naf ar pisek pwe repwe angei win me ese naf ar repwe liwinsefal. Nupwen ra nom non ena napanap, mwitir chok ra arap ngeni emon mi ufouf uf mi kon watte, iwe ewe emon a apasa; ‘Met ka ekieki ika upwe uwei ngonuk eu atake mi ur ren ira me eu chanpupu mi ur ren konik me a ling om kopwe nengeni, kopwe tapwelo mwiri?’ a apasa. Ra ponueni; 'Ewer'. A apasa; ‘Mwirin ewe mwan a fitiir le sai tori a tori eu atake mi ur ren ira me eu chanpupu mi ur ren konik me a ling ar repwe nengeni, ra unumi me mongo tori ra mongo. Iwe ewe mwan a apasa ngenir, ‘Use emwenikemi ngeni ena napanap, me oua pwon ngeniei pwe ika upwe uweikemi ngeni eu atake mi uren ira me eu konik mi uren konik me mi murinno ne nengeni, oupwe tapweto mwiri?’ Iwe, ewe mwan a apasa ngenir. Ra ponueni; 'Pwung'. Ewe mwan a pwan apasa; ‘Enlet, me mwen mesom a wor eu atake mi lingoch me lingoch seni ei me a wor eu konik mi lingoch seni ei, iwe kopwe fitiei’. Ewe chon nang a sopweno: ‘Emon me nein ewe mwich a apasa; ‘A pwung, ren Allah sipwe tapwelo mwirin’. Iwe pwan ew mwich a apasa; ‘A fen naf ach sipwe nom ikei’.’