Imam Ahmad : 2203

وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى مُؤْتَةَ فَاسْتَعْمَلَ زَيْدًا فَإِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ فَإِنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ فَابْنُ رَوَاحَةَ فَتَخَلَّفَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَجَمَّعَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ فَقَالَ مَا خَلَّفَكَ قَالَ أُجَمِّعُ مَعَكَ قَالَ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

-A stále z tej istej línie rozprávania ako predchádzajúci hadís -od [Ibn Abbása] - že Posol Alahov poslal jednotky do Mut'ah vymenovaním Zaida za svojho vodcu. ak je Zaid zabitý, nahradí ho Ja'far, ak je zabitý Ja'far, nahradí ho Ibn Rawahah. ale Ibn Rawahah odišiel neskôr, potom vykonal piatkové modlitby s Poslom Alahovým sallallaahu To alaihi wasallam, potom ho uvidel, spýtal sa; "Čo spôsobilo, že si meškal -odchádzaš-?" Odpovedal; „Modlím sa s vami piatkové modlitby“. Povedal tiež: „Skutočný odchod ráno alebo večer – na džihád – je lepší ako svet a všetko v ňom“.