Orang yang junub sebelum fajar tetap sah puasanya
Imam Ahmad : 1729
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ بَنَى يَعْلَى بْنُ عُقْبَةَ فِي رَمَضَانَ فَأَصْبَحَ وَهُوَ جُنُبٌ فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَفْطِرْ قَالَ أَفَلَا أَصُومُ هَذَا الْيَوْمَ وَأُجْزِئُهُ مِنْ يَوْمٍ آخَرَ قَالَ أَفْطِرْ فَأَتَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَأَرْسَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ قَدْ كَانَ يُصْبِحُ فِينَا جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا فَرَجَعَ إِلَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ الْقَ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ جَارٌ جَارٌ فَقَالَ أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَلْقَانِهِ بِهِ قَالَ فَلَقِيَهُ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَقِيتُ رَجَاءً فَقُلْتُ حَدِيثُ يَعْلَى مَنْ حَدَّثَكَهُ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَهُ
ነጊሩና ኣሎ [እስማዒል] ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ዓን] ካብ [ራጃ ቢን ሃይዋ] ከምዚ ኢሉ፤ ኣብ ወርሒ ሮሞዳን ምሸት ያዕላ ቢን ዑቕባ ምስ በዓልቲ ቤቱ ጾታዊ ርክብ ፈጺሙ፡ ንግሆ ገና ኣብ ጁኑብ ኩነታት ከሎ። ሽዑ ምስ ኣቡ ሑረይራ ተራኺቡ ሓተቶ፡ ኣቡ ሑረይራ ድማ መለሰሉ፤ ‘ተበታተኑ!’ ኢሉ መለሰሉ። ያዕላ ደጊሙ ሓተተ፤ 'ኣብዛ መዓልቲ ክጸውም ይኽእል ድየ ብኻልእ መዓልቲ ክቕይራ ይኽእል ድየ'። ኣቡ ሑረይራ ድማ ከምዚ ኢሎም መለሱ፤ 'ጾም ኣቋረጽ' ሽዑ ያዕላ ምስ ማርዋን ተራኺቡ ስለ ዝነገሮ፡ ማርዋን ብኡ ንብኡ [ኣቡበከር ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ኣል ሓሪት] ናብ ኡሙል ሙክሚኒን ሰዲዱ ክሓቶ። ስለዚ [ኡሙል ሙክሚኒን] መለሰ፤ "ንግሆ ንግሆ ኣብ ጁኑብ ኩነታት እዩ ነይሩ፡ ብሰንኪ ሕልሚ ዘይኮነስ፡ ድሕሪኡ ጾይሙ።" ሽዑ ኣቡበከር ናብ ገዝኡ ናብ ማርዋን ከይዱ ነገሮ፡ ሽዑ ማርዋን ከምዚ በለ፤ 'ንኣቡ ሑራይራ ተራኸቡ'። ያዕላ ድማ፤ 'ጎረቤት እዩ፣ ጎረቤት እዩ'። ማርዋን ከምዚ ኢሉ፤ 'ብሓቂ ተስፋ እገብር ክትረኽብዎ ትኽእሉ ኢኹም'። ያዕላ ድማ፤ 'ድሕሪኡ ተራኺበ ዓይስያ ዝበለቶ ነጊረዮ።' ስለዚ ድማ መለሰ፤ 'ቀጥታ ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ኣይሰማዕኩዎን ግን ብኣልፋድል ቢን ዓባስ ተነጊሩኒ'። ኢብን ዓውን ከምዚ ኢሉ፤ ብድሕሪኡ ምስ ራጃ' ተራኺበ ብዛዕባ ሓዲስ ያዕላ ሓተትኩ፡ መን ነጊሩካ። ስለዚ ድማ መለሰ፤ 'እወ ባዕሉ እዩ ነጊሩኒ'።
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1708, 1729, 22933, 22945, 22975, 23249, 24326, 24493, 24627, 24733, 24888, 24889, 25187, 25276, 25279, 25380, 25394, 25407, 25412, 25430, 25443, 25444, 25445, 25446, 25447, 25520
Imam Bukhari : 1791, 1795, 1796
Imam Muslim : 1864, 1865, 1866, 1867, 1868, 1869
Imam Tirmidzi : 710
Imam Nasa'i : 183
Imam Ibnu Majah : 1694
Imam Malik : 565, 566, 567
Imam Darimi : 1662