Barangsiapa memiliki makanan cukup untuk dua orang hendaklah mengajak orang ketiga, dan yang cukup untuk empat hendaklah mengajak orang kelima atau keenam

Imam Ahmad : 1619

حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ فَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلَاثَةٍ قَالَ فَهُوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي وَلَا أَدْرِي هَلْ قَالَ وَامْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْتِ أَبِي بَكْرٍ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى نَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ بَعْدَمَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ قَالَ أَوَمَا عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ قَالَ يَا غُنْثَرُ أَوْ يَا عَنْتَرُ فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا لَا هَنِيًّا وَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهُ أَبَدًا قَالَ وَحَلَفَ الضَّيْفُ أَنْ لَا يَطْعَمَهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَذِهِ مِنْ الشَّيْطَانِ قَالَ فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ قَالَ فَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلَّا رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا قَالَ حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثَرُ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَتْ لَا وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الْآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلَاثِ مِرَارٍ فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ الشَّيْطَانِ يَعْنِي يَمِينَهُ ثُمَّ أَكَلَ لُقْمَةً ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ فَمَضَى الْأَجَلُ فَعَرَّفْنَا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مَعَ كُلِّ رَجُلٍ أُنَاسٌ اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ أَوْ كَمَا قَالَ

A fen erenikem [‘Arim] a erenikem [Mu’tamir bin Sulaiman] seni [seman we] a erenikem [Abu Uthman] pwe [Abu Uthman] a erenikem, pwe ekkewe sou silelap lon Shuffah ir aramas mi woungau. Ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa fan eu: ‘Io a wor an mongo fan iten ruuemon aramas epwe etiwa emon aulungatin aramas pwe epwe fiti ewe mongo. Ion a naf an mongo ngeni fomon aramas iwe a etiwa emon alimuen ika wonumon aramas’. Abu Bakr a feito fiti ülümön aramas me ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam fiti engol aramas, me Abu Bakr fiti ülümön aramas, ina ngang, semei we me inei we. -Apu Utman a apasa; Ngang use sinei ika Abdurrahman a apasa; Pwúlúwei we, ewe chón angang mi nóm lón imwem we me imwen Abu Bakar we. Abu Bakr a mongon neanowas ren Rasulullah, iwe, a nom ikewe ie tori ua wes ne fori ewe iotek Isha, iwe, a niwin ngeni ena neni pwe Rasulullah epwe annut. Mwirin ekkoch fansoun a no arap ngeni nefinen pwinin a feito, me punuwan we a tingor; ‘Met a efisi om kopwe mwittir angang ngeni noum kewe chon kuno, are emon chon kuno?’ a apasa. Apu Bakar a apasa; ‘Ka fen ngeniir mongon neanowas?’ a apasa. a ponueni; ‘Ra ú ngeni tori ka feito, inaamwo ika ua fen ngeniir’. Mwirin ua feilo op pwe upwe nennengeni. Apu Bakar a apasa; ‘O Ghuntsar are ‘Antar -eu kapas mi turunufasei ir-!’ Abu Bakr a turunufasei me a esiita i, mwirin a apasa; ‘Kopwe mongo met a nom reom. Ren ewe popun Allah! Ngang usapw mongo feinfeino chok’. Aptura a apasa; Ewe chon kuno a pwal pwon pwe esap mongo tori Abu Bakr epwe mongo. Apu Bakar a apasa; ‘Ei foffor a feito seni Setan’. Iwe a tingor ewe mongo iwe a mongo iwe ra pwal mongo. Ina minne, sise kan äeä efoch föün ika ese wor chommong möngö epwe pwä seni fän. Tori soposopono ra uren me ar chochon a pwan chommongono nap seni me nom. Iwe, Abu Bakr a kuna ewe mongo, me a ussun ita pwe ewe mongo a ussun chok me lom are pwal mwo nge chommongolo. Iwe, Apu Bakr a eisini punuwan we; ‘O fefin chon Banu Firasy, met ei?’ a apasa. A ponueni; ‘O aururuun letipei, iei a pwal wor chommong mongo lap seni me mwen am aua mongo’. -a apasa- fan ülüngät. Iwe, Abu Bakr a mongo me apasa; ‘Enlet, ei - a pwon - a seni Setan,’ mwirin an mongo eu kinikinin a uwei ngeni ewe chon kuno seni Allah me soposopono ewe mongo a nom non nenian. Non ena fansoun a wor ew atipeew nefinem me ew aramas minne ar fansoun validity a wes. Mwirin aua finata engon me ruemon aramas pwe repwe souemwen me emon me emon aramas a emweni fitu aramas. Allah a sinei fitemon me neir ra nom ren emon me emon souemwen, iwe Abu Bakr a tinato ewe mongo ngenir me ir meinisin ra mongo ewe mongo.