Barangsiapa memiliki makanan cukup untuk dua orang hendaklah mengajak orang ketiga, dan yang cukup untuk empat hendaklah mengajak orang kelima atau keenam
Imam Ahmad : 1619
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ فَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلَاثَةٍ قَالَ فَهُوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي وَلَا أَدْرِي هَلْ قَالَ وَامْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْتِ أَبِي بَكْرٍ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى نَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ بَعْدَمَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ قَالَ أَوَمَا عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ قَالَ يَا غُنْثَرُ أَوْ يَا عَنْتَرُ فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا لَا هَنِيًّا وَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهُ أَبَدًا قَالَ وَحَلَفَ الضَّيْفُ أَنْ لَا يَطْعَمَهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَذِهِ مِنْ الشَّيْطَانِ قَالَ فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ قَالَ فَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلَّا رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا قَالَ حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثَرُ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَتْ لَا وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الْآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلَاثِ مِرَارٍ فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ الشَّيْطَانِ يَعْنِي يَمِينَهُ ثُمَّ أَكَلَ لُقْمَةً ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ فَمَضَى الْأَجَلُ فَعَرَّفْنَا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مَعَ كُلِّ رَجُلٍ أُنَاسٌ اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ أَوْ كَمَا قَالَ
A tene na e [‘Arim] ti tene na e [Mu’tamir bin Sulaiman] so alondo na [babâ ti lo] ti tene na e [Abu Othman] so [Abdurrahman bin Abu Bakr] atene na e, so awasenda-ye ti Shuffah ayeke azo ti mawa. Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene ândö: ‘Zo so ayeke na kobe so alingbi na azo use, a lingbi lo tisa mbeni ota zo ti bungbi na lo na yâ ti kobe ni. Zo so ayeke na kobe so alingbi na azo osio, lo yeke tisa mbeni zo oku wala omene ni’. Abu Bakr aga na azo ota na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na azo baleoko, na Abu Bakr na azo ota, so ti tene mbi, babâ ti mbi na mama ti mbi. -Abu Outhman atene; Mo hinga pëpe wala Abdurrahman atene; Wali ti mbi, wakua so ayeke na da ti e na da ti Abu Bakar. Abu Bakr a te kobe ti lakui na Rasulullah na pekoni lo ngbâ kâ juska mbi hunzi ti sara sambela ti Isha, na pekoni lo kiri na ndo ni so si Rasulullah alango. Na peko ti so ambeni ngoi ahon ndulu na milieu ti lakui lo ga, na wali ti lo ahunda; ‘Nyen la asara si mo ga na retard ti mû kobe na agene ti mo, wala na mbeni wande?’ Abu Bakr atene; ‘Mo mû na ala kobe ti lakui awe?’ lo kiri tënë; ‘Ala ke juska mo ga, atâa so mbi mû ni na ala awe’. Na pekoni, mbi gue mbi honde mbi bâ ndo. Abu Bakr atene; ‘O Ghuntsar wala ‘Antar -mbeni tënë ti zonga na ala-!’ Abu Bakr asala kamene na lo sala tene ti lo, na pekoni lo tene; ‘Te ye so mo yeke na ni. Ti tene ti Allah! Mbi yeke te ye lakue lakue pëpe’. Abdurahman atene; Azo ti kodoro ni adeba yanga ti ala nga so ala yeke te ni pëpe juska Abu Bakr ate ni awe. Abu Bakr atene; ‘Kusala so alondo na Satan’. Na pekoni, lo hunda kobe ni na lo te ni na ala nga kue ate ni. Tongaso, e yeke yôro mbeni kete kobe pëpe gi tongana kobe mingi asigigi na gbe ni. Juska na nda ni ala si singo na wungo ti ala ague na li ni même ahon ti kozo. Na pekoni, Abu Bakr abâ kobe ni, na na bango ni, kobe ni ayeke tongana ti kozo wala même mingi ahon. Na pekoni, Abu Bakr ahunda wali ti lo; ‘O aita-wali ti Banu Firasy, ye so ayeke nyen?’ Lo kiri tënë; ‘O dengo bê ti bê ti mbi, fadeso kobe ayeke même mingi ahon ti kozo so e te’. -lo tene- fani ota. Na pekoni, Abu Bakr ate ni na lo tene; ‘Biani, ye so - lo deba yanga ti lo - alondo na Satan,’ na peko ti so lo te mbeni kete kobe lo gue na ni na Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam na nda ni kobe ni ayeke na place ti lo. Na ngoi ni kâ, mbeni mango tele ayeke na popo ti e na mbeni mara so ngoi ti kusala ti ala ahunzi awe. Na pekoni, e soro azo bale-oko na use ti ga amokonzi na zo oko oko ayeke fa lege na azo mingi. Allah ahinga wungo ti ala so ayeke na mokonzi oko oko, na Abu Bakr atokua kobe na ala na ala kue ate kobe ni.