Imam Ahmad : 1457

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ فَقَالُوا إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا فَأَوْثَقَ لَهُمْ فَأَسْلَمُوا قَالَ فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ وَلَا نَكُونُ مِائَةً وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ وَكَانُوا كَثِيرًا فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا وَقَالُوا لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَقُلْنَا إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنْ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ مَا تَرَوْنَ فَقَالَ بَعْضُنَا نَأْتِي نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ وَقَالَ قَوْمٌ لَا بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَامَ غَضْبَانًا مُحْمَرَّ الْوَجْهِ فَقَالَ أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الْفُرْقَةُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّ فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ أُمِّرَ فِي الْإِسْلَامِ

A erenikem Apdullah, a apasa; Ua kuna ei hadith non puken semei we, non pwisin an mak; A erenikem pwe [Apdul Muta’al] a erenikem [Yahya], Abu Abdurrahman a apasa; me a fen erenikem [Sa’id bin Yahya] a fen erenikem [Semei] a fen erenikem [Al Mujalid] seni [Ziyad bin ‘Ilaqah] seni [Sa’d bin Abu Waqash] a apasa; Iwe, lupwen Rasulullah a tori Medina, ekewe aramasen Juhainah ra arap ngeni, ra apasa; ‘Ka fen nom leim, ina popun kopwe fori eu pwon ngenikem pwe am aupwe feito reom me kopwe lukukem’. Ren enletin a nuku ir me ra siwin ngeni Islam. Iwe, Rasulullah a tinalakem lon ewe maram Rajab, chochom a kisikis seni engeröü aramas, a allük ngenikem pwe aipwe maun ngeni eu telinimw lon ewe Bani Kinanah mi nom ünükün ewe Bani Juhainah. Ren enletin aua mauneiir, nge ar kewe chochon ra fokkun chommong pwe aua tingor tumun seni ekkewe Bani Juhainah, nge ra u ngenikem me ra tingor; ‘Pwata ka fiu non ewe maram Haram?’ a apasa. Aua ponueni; ‘Sia fiu ngeni ekkewe ra uweikem seni ewe fonuen Haram non ewe maram Haram’. Ekkoch me neim aua eisini ekkoch; ‘Met ami kana mwan oua ekieki?’ a eisini. Ekkoch ra apasa; 'Am aua churi Nabiyullah me aua esinesin ngeni'. Ekkoch ra apasa; ‘Ewer, pwan mwo kich sipwe chok nom ikei’. Ua apasa ngeni ekkewe aramas mi nom rei; ‘Ewer, nge aua feito ngeni ewe mwichen chon amomo Quraysh me aua atai ir’. Aua feino ngeni ewe nenien kamo me non ena fansoun pisekin Fai a angei ren io a angei. Aua feilo ngeni ewe leenien amömö atun ekkewe ekkoch chienach kewe ra liwin pwe repwe churi Rasulullah me esile ngeni usun ewe mettoch a fis. Iei mine a ütä, a song me pwechepwech won mesan, a apasa; ‘Oua likitalo ai pekin fengen me mwirin oua liwinto fan kinikinfesen? Met a ataielo ekkewe mi nom mwen ami, ina kinikinfesen. Ennetin, upwe finata emon me neimi, esap i ewe emon mi murinno me neimi nge i ewe emon mi kon mosonoson ngeni echik me kaka’. mwirin a seikata Apdullah bin Jahsy Al Asadi pwe epwe -emweni- kich, me i ewe aewin aramas mi seikata pwe epwe emon sou emmwen lon Islam.