Imam Ahmad : 1328

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبِيدَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشْرَفَ عَلَى الَّذِينَ حَصَرُوهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَفِي الْقَوْمِ طَلْحَةُ قَالَ طَلْحَةُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُسَلِّمُ عَلَى قَوْمٍ أَنْتَ فِيهِمْ فَلَا تَرُدُّونَ قَالَ قَدْ رَدَدْتُ قَالَ مَا هَكَذَا الرَّدُّ أُسْمِعُكَ وَلَا تُسْمِعُنِي يَا طَلْحَةُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُحِلُّ دَمَ الْمُسْلِمِ إِلَّا وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلَاثٍ أَنْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ أَوْ يَزْنِيَ بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ يَقْتُلَ نَفْسًا فَيُقْتَلَ بِهَا قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ فَكَبَّرَ عُثْمَانُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَنْكَرْتُ اللَّهَ مُنْذُ عَرَفْتُهُ وَلَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَقَدْ تَرَكْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَكَرُّهًا وَفِي الْإِسْلَامِ تَعَفُّفًا وَمَا قَتَلْتُ نَفْسًا يَحِلُّ بِهَا قَتْلِي

A erenikem [Yazid bin Abdu Rabbih] a erenikem [Al Harith bin Abdurahman bin Mujabbar] a erenikem [Muhammad bin Abdurrahman bin Mujabbar] seni [seman we] seni [seman we chinnap] pwe ‘Uthman radliallahu ‘anhu a arap ngeni ekkewe aramas mi pwellifeili i me a kapong ngeniir, nge ra [ ‘anhu a eisini; ‘Mi wor emon Talha me nein ekkewe aramas?’ a apasa. Talha a pölüweni; 'Ewer'. A apasa; ‘INNA LILLAHI WA INNA ILAIHI RAJI’UN! Ua apasa kapong ngeni eu mwichen aramas ka fiti, nge kese polueniei?’ [Tala] a apasa; ‘Ua fen ponuweni’. Iwe, Uthman a apasa pwe a apasa; ‘Esap ina eu alen an epwe polueni. Ai kapong a rongorong ngonuk me ka ponuweni ren ew ponuwan ese tongeni rongorong. O Talha! Ren Allah, kese rongorong ewe Soufos a apasa: ‘Chaan emon chon Muslim ese halal ika ese wor eu me lein ekkewe ulungat mettoch lon; Niwin ngeni nukunukumang mwirin nuku, fori lisowu mwirin pupunu me nieno emon iwe ena emon a nieno’. A ponueni; 'Ewer'. ‘Utman a fori takbir me apasa; ‘Ren Allah, use fen amam Allah seni ewe fansoun ua kuna. Non ewe fansoun use sinei me ewe fansoun Islam use mwo fori lisowu mwaal, ua likitalo non ewe fansoun use sinei pokiten ua oput, me non ewe fansoun Islam pokiten ua tumunu sufon, me use pwan nieno emon mi tongeni fori pwe epwe mumuta an epwe nieno ngang’.