Menisbatkan diri kepada selain ayahnya, atau walinya, tidak diterima ibadahnya

Imam Ahmad : 913

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَنْبَأَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي حَسَّانَ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْأَمْرِ فَيُؤْتَى فَيُقَالُ قَدْ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَقَالَ لَهُ الْأَشْتَرُ إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ أَفَشَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ إِلَّا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْهُ فَهُوَ فِي صَحِيفَةٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي قَالَ فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى أَخْرَجَ الصَّحِيفَةَ قَالَ فَإِذَا فِيهَا مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ قَالَ وَإِذَا فِيهَا إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ حَرَامٌ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْهَا وَحِمَاهَا كُلُّهُ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمَنْ أَشَارَ بِهَا وَلَا تُقْطَعُ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلَّا أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ وَلَا يُحْمَلُ فِيهَا السِّلَاحُ لِقِتَالٍ قَالَ وَإِذَا فِيهَا الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ أَلَا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ

مارا گشتگ [بہز] ءَ گشتگ [حمام] ءَ مارا [قطادہ] چہ [ابوحسن] ءَ گشتگ کہ یک رندے [علی] ردی اللہ عنہو ءَ چیزے کنگ ءِ پرمان داتگ ات، پدا آئی ءَ سر کنگ بوتگ ات؛ 'کہ ما چوش ءُ چوش کتگ' پدا آئی ءَ گُشت؛ 'اللہ تعالیٰ ءُ آئی ءِ رسول'۔ الاشتر ءَ گْوشتگ؛ 'تئی گُشتگیں چیزے چاگرد ءِ تہا شنگ بوتگ۔ آیا ھما چیز ھست کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوں شما وعدہ کتگ؟ آ گُشیت؛ 'ھچ چیز نیست کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ من ءَ خاص وصیت کتگ، بید چہ ھما چیز ءَ کہ من اشکتگ کہ آ ھم منی تلوار ءِ میان ءِ تہ ءَ یک چادرے ءِ سر ءَ اِنت'۔ جست اِش کُت داں آئی ءَ چادر در کُت۔ آں گوئشث؛ 'ایشی ءِ تہا نبشتہ اِنت: 'ھرکس کہ گناہ بہ کنت یا کسے ءَ کہ زیان کنت آئی ءِ رکّینگ ءَ بہ کنت، اللہ تعالیٰ ءُ فرشتہ ءُ درستیں انسانانی دیم ءَ لعنت ءُ لعنت ءِ آماچ بیت۔' چہ آئی ءَ واجبیں عمل ءُ سنت ءِ عمل منّگ نہ بنت'۔ ایشی ءِ تہا اے ہم نبشتہ اِنت کہ 'بے شک ابراہیم ءَ مکہ حرام کتگ پمیشکا من مدینہ حرام کناں، آئی ءِ دوئیں کوہ ءُ آئی ءِ کش ءُ گور حرام اَنت، آئی ءِ فصلاں کٹگ مہ بیت ءُ آئی ءِ شکار ءِ جانوراں دور کنگ مہ بیت۔' تو ھما چیز ءَ کہ دست کپیت آ زرت نہ کن ئے داں کہ تو آئی ءِ جار جنگ نہ لوٹ ئے۔ درچک ءِ کشگ نہ بیت داں کہ کسے وتی اُشتر ءَ ورگ ءِ واھگ مہ دار اِیت ءُ جنگ ءِ ھاترا آئی ءِ تہ ءَ سلاہ ءُ سلاہ ءِ کشگ نہ بیت’۔ ماں اے ھم نبشتہ اِنت: 'مومن، آیانی ھون یک اَنت، آیانی رکّینگ ءَ چہ رکّینگ بنت اگاں چہ وتی نزوریں رِداں ھم بہ بنت۔' آ ھما وڑا ٹاپ دست اَنت کہ آ اَنت۔ زانگ! ”ھچ مسلمان کُشگ نہ بیت کہ کافرے یا آئی ءِ تپاک ءِ تہ ءَ ھواریں مردمے ءَ بہ کُش اِیت“۔