Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 904

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَصَبْنَا مِنْ ثِمَارِهَا فَاجْتَوَيْنَاهَا وَأَصَابَنَا بِهَا وَعْكٌ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَبَّرُ عَنْ بَدْرٍ فَلَمَّا بَلَغَنَا أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَقْبَلُوا سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ وَبَدْرٌ بِئْرٌ فَسَبَقَنَا الْمُشْرِكُونَ إِلَيْهَا فَوَجَدْنَا فِيهَا رَجُلَيْنِ مِنْهُمْ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ وَمَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ فَأَمَّا الْقُرَشِيُّ فَانْفَلَتَ وَأَمَّا مَوْلَى عُقْبَةَ فَأَخَذْنَاهُ فَجَعَلْنَا نَقُولُ لَهُ كَمْ الْقَوْمُ فَيَقُولُ هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ إِذْ قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ حَتَّى انْتَهَوْا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كَمْ الْقَوْمُ قَالَ هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ فَجَهَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْبِرَهُ كَمْ هُمْ فَأَبَى ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ كَمْ يَنْحَرُونَ مِنْ الْجُزُرِ فَقَالَ عَشْرًا كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَوْمُ أَلْفٌ كُلُّ جَزُورٍ لِمِائَةٍ وَتَبِعَهَا ثُمَّ إِنَّهُ أَصَابَنَا مِنْ اللَّيْلِ طَشٌّ مِنْ مَطَرٍ فَانْطَلَقْنَا تَحْتَ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ نَسْتَظِلُّ تَحْتَهَا مِنْ الْمَطَرِ وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْفِئَةَ لَا تُعْبَدْ قَالَ فَلَمَّا أَنْ طَلَعَ الْفَجْرُ نَادَى الصَّلَاةَ عِبَادَ اللَّهِ فَجَاءَ النَّاسُ مِنْ تَحْتِ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَرَّضَ عَلَى الْقِتَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ جَمْعَ قُرَيْشٍ تَحْتَ هَذِهِ الضِّلَعِ الْحَمْرَاءِ مِنْ الْجَبَلِ فَلَمَّا دَنَا الْقَوْمُ مِنَّا وَصَافَفْنَاهُمْ إِذَا رَجُلٌ مِنْهُمْ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ يَسِيرُ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ نَادِ لِي حَمْزَةَ وَكَانَ أَقْرَبَهُمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ وَمَاذَا يَقُولُ لَهُمْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ يَأْمُرُ بِخَيْرٍ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ فَجَاءَ حَمْزَةُ فَقَالَ هُوَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَهُوَ يَنْهَى عَنْ الْقِتَالِ وَيَقُولُ لَهُمْ يَا قَوْمُ إِنِّي أَرَى قَوْمًا مُسْتَمِيتِينَ لَا تَصِلُونَ إِلَيْهِمْ وَفِيكُمْ خَيْرٌ يَا قَوْمُ اعْصِبُوهَا الْيَوْمَ بِرَأْسِي وَقُولُوا جَبُنَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي لَسْتُ بِأَجْبَنِكُمْ فَسَمِعَ ذَلِكَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَنْتَ تَقُولُ هَذَا وَاللَّهِ لَوْ غَيْرُكَ يَقُولُ هَذَا لَأَعْضَضْتُهُ قَدْ مَلَأَتْ رِئَتُكَ جَوْفَكَ رُعْبًا فَقَالَ عُتْبَةُ إِيَّايَ تُعَيِّرُ يَا مُصَفِّرَ اسْتِهِ سَتَعْلَمُ الْيَوْمَ أَيُّنَا الْجَبَانُ قَالَ فَبَرَزَ عُتْبَةُ وَأَخُوهُ شَيْبَةُ وَابْنُهُ الْوَلِيدُ حَمِيَّةً فَقَالُوا مَنْ يُبَارِزُ فَخَرَجَ فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ سِتَّةٌ فَقَالَ عُتْبَةُ لَا نُرِيدُ هَؤُلَاءِ وَلَكِنْ يُبَارِزُنَا مِنْ بَنِي عَمِّنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ يَا عَلِيُّ وَقُمْ يَا حَمْزَةُ وَقُمْ يَا عُبَيْدَةُ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَتَلَ اللَّهُ تَعَالَى عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ وَجُرِحَ عُبَيْدَةُ فَقَتَلْنَا مِنْهُمْ سَبْعِينَ وَأَسَرْنَا سَبْعِينَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَصِيرٌ بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسِيرًا فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا وَاللَّهِ مَا أَسَرَنِي لَقَدْ أَسَرَنِي رَجُلٌ أَجْلَحُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ مَا أُرَاهُ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَا أَسَرْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اسْكُتْ فَقَدْ أَيَّدَكَ اللَّهُ تَعَالَى بِمَلَكٍ كَرِيمٍ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَسَرْنَا وَأَسَرْنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْعَبَّاسَ وعَقِيلًا وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ

Ti tene [Hajjaj] ti [Israël] ti [Abu Ishaq] ti [Haritsah bin Mudhar] ti [Ali Radhiallah ‘anhu], lo tene; ‘Na ngoi so e si na Médine, e wara le-kobe, me e lingbi ti ngbâ kâ pëpe ndali ti kobela ti wâ so asi na e. Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na ngoi ni kâ ayeke gi lani asango na ndo ti Badr. Tongana sango ti gango ti azo ti vorongo nzapa mingi asi na e, lo tambela ti gue na mbage ti Badr. Badr ayeke iri ti mbeni kanga. Azo ti vorongo nzapa mingi asi kâ kozoni. E tingbi na akoli use na popo ti ala, mbeni oko ti ala ayeke ti Quraish na mbeni ayeke ngbâa ti Uqbah bin Abu Mu’aith. A si na mbeni ngoi, zo ti Quraish ni akpe kozoni, na ngoi so a gbu ngbene ngbâa ti Uqbah na pekoni a hunda lo na ndo ti kota ti groupe ti ala. Lo kiri tënë; ‘Na lege ti Allah, wungo ti ala ayeke mingi na ngangu ti ala ayeke ngangu’. Na ngoi so aMusulman amä tënë so, ala pika lo, na pekoni ala gue na lo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Lo hunda: ‘Ala yeke oke?’ lo kiri tënë; ‘Na lege ti Allah, wungo ti ala ayeke mingi na ngangu ti ala ayeke ngangu’. Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam a tara ti gbu lo na ngangu me lo ngbâ ti ye ti kiri tënë pëpe, na nda ni lo hunda: ‘Anyama oke la ala fâ?’ Lo kiri tënë; ‘Lakue achameau bale-oko’. Tongaso, Rasulullah asala tene ti lo; ‘wungo ti ala ayeke saki oko, teti so chameau oko oko ayeke teti azo ngbangbo oko, na tongaso’. Na lakui, ngu-nzapa apika tongaso e bata tele ti e na gbe ti akeke nga na abongo ti bira ti kpe ngu-nzapa, na ngoi so Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ayeke voro yanga na Seigneur ti lo ‘azza wajalla na ngoi so lo yeke sambela: ‘O Allah, tongana Mo futi kete bungbi so, fade a yeke voro Mo pëpe’. Ali atene; Tongana ndo ahan, lo dekongo; ‘Sambela, O awakua ti Allah’ na pekoni ala londo na gbe ti akeke na abozo ti bira. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam afa lege na e na yâ ti sambela, na peko ti so lo hunzi lo mû ngangu na e ti tiri bira, lo tene: ‘Biani aturugu ti Quraysh ayeke na gbe ti rouge désert ti Sahara ti hoto so’. Tongana ala ga nduru na e, e sara molongo ti tingbi na ala. Gi hio tongaso, mbeni koli na popo ti ala ayeke na ndö ti mbeni bengba chameau na lo yeke tambela na devant ti aturugu ti lo. Rasulullah atene: ‘O Ali! iri Hamzah na gbele mbi, lo yeke zo so ayeke na songo mingi na azo ti vorongo nzapa mingi, so ayeke na ndo ti rouge chameau ti lo na lo yeke tene nyen na aturugu ti lo?’ Na pekoni, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ahunda: ‘Tongana na yâ ti groupe ti ala mbeni zo ayeke dä so ayeke mû yanga na azo ti nzoni, andâ beku ayeke dä so lo yeke duti ande zo so ayeke kpe na ndo ti rouge chameau ni’. Hamza aga, lo tene; ‘Lo yeke ‘Utbah bin Rabi’ah, lo kanga lege na ala ti tiri bira na lo tene na ala; ‘O azo! Mbi bâ mbeni mara so ayeke gi kuâ na mo yeke si na ala pëpe na ngoi so nzoni ye ayeke na popo ti mo. O azo, ala zia lege ni! zia ala laso na confiance ti li ti mo na mo tene; ‘Utbah bin Rabi’ah ayeke zo ti mbeto’ atâa so mo hinga so mbi yeke zo ti mbeto pëpe’. Na ngoi so Abu Jahl amä tënë so, lo tene; ‘Mo tene ni tongaso! Na lege ti Allah, tongana mbeni zo nde ahon mo atene mbeni tënë tongaso mbi yeke te lo biani, bê ti mo na yâ ti mo ayeke si singo na mbeto awe!? ’ Utbah atene; ‘Mo yeke he mbi, mo koli so mo peinture go ti mo na jaune? laso mo yeke hinga zo wa na popo ti e ayeke zo ti mbeto''. Ali atene; Tongaso, Utbah na Syaibah, ita ti lo, na Al Walid, molenge ti lo, atiri bira ni na kota mbeto pëpe na ala tene; ‘Zo wa la akpengba e?’ na pekoni amaseka-koli omene asigigi na yâ ti Ansar, me Utbah ake ala; ‘E ye ala pëpe, me ye so azo aye ayeke na mbage ti e . k-amolenge ti oncle ti e alondo na amolenge ti Abdul Muthallib. Tongaso, Rasulullah atene; ‘Zia O Ali, zingo O Hamzah na zingo O Ubaidah bin Al Harith bin Abdul Muthallib’. Na pekoni, Allah Ta’ala afuti Utbah na Syaibah, amolenge ti Rabi’ah use nga na Al Walid bin Utbah, na ngoi so Ubaidah a wara sioni, na pekoni a wara lege ti fâ azo bale mbasambala na ti gbu ala bale mbasambala. Mbeni kete zo ti Ansar aga na Al Abbas bin Abdul Muthallib tongana zo ti kanga, na pekoni Al Abbas atene; ‘O Watokua ti Allah, ti tâ tënë ni, na iri ti Allah, a yeke pëpe zo so agbu mbi, me zo so agbu mbi ayeke mbeni koli so kuä ti li ti lo akangbi, lê ti lo ayeke pendere mingi, lo kpe na ndo ti mbeni mbarata so ayeke vuru na so ayeke vuru na mbi bâ lo pëpe na yâ ti aturugu.’ Zo ti Ashar ni atene; ‘Mbi yeke zo so agbu lo, O Watokua ti Allah’. Lo tene: ‘Ala duti kpô, biani Allah Ta’ala amû maboko na ala na lege ti mbeni kota Ange’. Ali Radhiallah ‘anhu atene; A wara azo ti kanga, na popo ti azo ti kanga ti e ayeke azo ti kanga ti Bani Abdul Muthallib, so ti tene Al Abbas, ‘Aqil na Naufal bin Al Harith’.